دانلود بهترین فایل تحقیق پژوهشى در تعدیل قرارداد

تحقیق پژوهشى در تعدیل قرارداد

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 24
حجم فایل: 42 کیلوبایت
قیمت: 8000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 24 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏پژوهشى در تعدیل قرارداد
‏«‏تعدیل قرارداد‏»‏ یکى از پدیده‏ ‏ هاى به ظاهر ساده و در واقع بسیار با اهمیت است.
‏امروزه هر کس عرصه داد و ستدهاى رایج را بنگرد، از حجرات ساده بازار و بنگاه هاى معاملاتى گرفته تا ابر شرکت هاى عمده اقتصادى، به موارد بى شمارى بر مى خورد که دو طرف پیمان، نیازمند تعدیل قرارداد پیشین خود مى شوند.
‏همچنان که نوسانات شدید اقتصادى و افزایش و کاهش مکرر نرخ کالا و خدمات، ضرورت تعدیل قراردادها را ایجاب‏ ‏ و طرفین را در حل و فصل آنها، راهى دفاتر وکلا ومشاوران حقوقى یا محاکم قضایى مى کند. به عنوان مثال پیمانکارى‏ ‏ که احداث و تحویل مجتمع مسکونى را بر مبناى قیمت توافق شده متعهد گردیده است با حوادث غیر مترقبه اى چون سیل، زلزله، یا جنگ و بحران هاى سیاسى، اجتماعى و اقتصادى مواجه‏ ‏ مى گردد که بهاى مصالح ساختمانى را به چندبرابر قیمت روز انعقاد پیمان رسانده و عملا ایفاى تعهد را براى وى زیان آور مى سازد. دراین جاست که ضرورت تعدیل قرارداد رخ نمایانده، پذیرش یا عدم پذیرش جواز شرعى تعدیل قرارداد اهمیت فراوانى مى یابد.
‏نگارنده با وقوف به اهمیت این موضوع، مصمم گردید که به طور مختصر مساله تعدیل قرارداد را مورد بررسى قراردهد. (البته نگاه او صرفا نگاهى فقهى و با در نظرگرفتن لوازمى است که قواعد شرعى اقتضا مى کند.) با این همه،نگارنده، خود اذعان مى نماید که حق مطلب در این موضوع هنگامى ادا مى شود که درباره هریک از سر فصل ها وعناوین مطرح دراین نوشتار، رساله اى مشروح و مبسوط تدوین گردیده، و تمام جهات و جوانب امر، کاویده شود. امااین نکته را نیز در نظر دارد که همیشه کاررا باید از نقطه اى شروع کرد و شاید نقطه شروع کار گسترده اى که درباره این موضوع حساس باید صورت گیرد، رساله اى باشد که اینک پیش روى شماست.
‏ثمره آن تحقیق که در مدتى اندک و با امکاناتى بسیار محدود و با اصرارنویسنده برمراعات جانب اختصار و کوتاه نویسى، فراهم آمده است تقدیم مى گردد تا چه قبول افتد و چه در نظر آید.
‏آشنایى با ماهیت تعدیل قرارداد و بازشناسى آن از اعمال مشابه
‏«‏تعدیل‏»‏ در لغت به معناى برابر کردن چیزى با چیزى و راست کردن آن است‏((133))‏. در فارسى امروزین، کاستن ازشدت وحدت چیزى یا عملى است‏((134))‏. ‏«‏اصطلاح تعدیل قرارداد‏»‏ که نوشتار حاضر در صدد معرفى آن مى باشد به معناى ‏«‏اصلاح قرارداد پیشین و تغییر در شرایط و اوصاف عوض یا معوض است. این تغییر، کاستن یا افزودن درمقدارآن دو را نیز شامل مى گردد.‏»‏ این تغییر و اصلاح یا مستند به توافق طرفین است و یا مستند به قانون.
‏تغییر در موضوع عقد، منحصر به تعدیل قرارداد نیست، بلکه درمواردى دیگر نیزدیده مى شود که تغییر موضوع درقالب هایى ماهیتا متفاوت با تعدیل، رخ مى دهد. بنابراین باید آن قالب ها را نیز شناخته و تفاوت موجود میان تعدیل موضوعى قرارداد و اقدامات مزبور را دریافت.
‏الف) تعدیل قرارداد و تبدیل تعهد:
‏تبدیل تعهد یعنى تعهد و قراردادى که در گذشته بوده، ساقط، و تعهدى جدید جایگیرآن گردد‏((135))‏.
‏تبدیل تعهد دریکى از سه گونه خود،به تغییر موضوع قرارداد گفته مى شود که دراین فرض، با تعدیل قرارداد موردبحث ما مشابهت مى یابد. تبدیل تعهد درمورد موضوع به دو صورت تصور مى شود:
‏اول تبدیل مورد تعهد:‏ مانند آن که کسى به کسى مقدارى گندم مقروض باشد و طرفین قرار بگذارند که مدیون به عوض گندم، مبلغى پول مقروض باشد.
‏دوم تبدیل سبب تعهد:‏ مانند آن که کسى مبلغى از بابت مال الاجاره به مالک بدهکار است و دو طرف توافق کنند که آن مبلغ را مستاجر به عنوان قرض نگه دارد. دراین فرض سبب تعهد که در گذشته عقد اجاره بوده متبدل به سببى دیگر، ‏«‏قرض‏»‏ گردیده است.
‏تفاوت بنیادین تبدیل تعهد درقالب موضوعى آن با تعدیل قرارداد در شکل موضوعى اش این است که درتبدیل،موضوع، تغییر جوهرى و ذاتى یافته، قرارداد نخستین نابود و تعهدى تازه پیدا مى شود‏((136))‏. در حالى که تغییرحادث در پى تعدیل، در حریم جوهره و ذات موضوع راه نمى یابد.
‏دکتر سنهورى از نویسندگان عرب معاصر دراین باره مى نویسد:
‏«‏تبدیل تعهد در قانون روم، مطابقت با تعدیل قرارداد داشته است، زیرا در آن قانون موضوع تعهد تغییر نمى یافت بلکه‏ ‏ شکل آن تغییر مى کرد... گاه این نتیجه یا تغییر به صورت یک عنصر غیر جوهرى مانند اضافه نمودن مدت یا وثیقه‏ ‏ سپارى و... رخ مى داده بنابراین تبدیل تعهد، در حقوق روم قدیم بیشتر شباهت به دست کارى در شکل و ظاهر تعهدداشت تا تغییر موضوع و طبیعت آن، اما در قانون جدید،در تبدیل تعهد، در موضوع تعهد تغییر جوهرى راه مى یابد تاآن جا که تعهدى جدید جایگزین سابق مى شود‏((137))‏.
‏آنچه در ادبیات حقوقى روم قدیم عنوان تبدیل پیدا مى کرد، در حقیقت ‏«‏تعدیل‏»‏ قرارداد بوده، لکن به علت عدم انس ذهن نویسندگان قانون در دنیاى قدیم با مفاهیم متنوع، به اشتباه آن را به ‏«‏تبدیل قرارداد‏»‏ معنون مى ساختند، و گرنه حق(همان گونه که نویسنده الوسیط اذعان داشته) آن است که در تبدیل، جوهر موضوع متغیر مى گردد.
‏نویسندگان براساس همین تفاوت بارز میان تعدیل و تبدیل قرارداد، مواردى ازتغییر موضوع، همچون اضافه کردن مدت به تعهد سابق (در رابطه با تحویل موضوع) تمدید یا الغاى مدت، تبدیل سند تجارى به سند دیگر (به انگیزه افزایش زمان) را از حوزه تبدیل خارج و مشمول عنوان تعدیل مى دانند‏((138))‏.
‏همچنین اضافه کردن شرط به التزام سابق، تبدیل مکان وفا، تغییر قیمت (کاهش یا افزایش) تغییر مقدار موضوع تعهد(افزایش یا کاهش) را نیز از همین قبیل به شمار مى آورند.
‏درخور توجه است که اگر وصف مورد نظر یک کالا، مقوم حقیقت آن محسوب گردد با تغییر وصف نیز تبدیل تعهد رخ مى دهد مانند این که موضوع تعهد اصلى که یک خروارگندم دیم محصول خراسان بوده به یک خروار گندم آبى محصول دشت کرمان تغییر یابد. بنابراین نباید غفلت کرد که تعدیل در موضوع قرارداد تنها با تغییر صفاتى امکان پذیراست که ذات موضوع را متبدل نسازد و بازشناسى این گونه صفات از صفات دیگر، موکول به جاى خودمى باشد.
‏برپایه ویژگى تبدیل تعهد که متضمن نابودى تعهدى و جایگزینى تعهد دیگر است فرق دومى هم بین این عمل وتعدیل قرارداد پیدا مى شود و آن ماهیت عقدى تبدیل تعهد و عدم اختصاص تعدیل به چنین قیدى است چرا که‏ ‏ عنصر توافق درتبدیل تعهد دخالت داشته و این عمل جز با اراده دو طرف محقق نمى گردد. به همین خاطر آن را نوعى قرارداد معوض مى دانند که دومورد آن یکى سقوط تعهد سابق و دیگرى پیدایش تعهد جدید است‏((139))‏ و مانندعوضین در هر معامله بین آن دو ملازمه وجود دارد‏((140))‏ به همین جهت شرایط عمومى قراردادها مثل قصد ورضایت طرفین درآن معتبر است درحالى که تعدیل قرارداد چنان که درصدر این نوشتار نیز تذکر داده شد همیشه‏ ‏ مستند به توافق طرفین نبوده گاه به صورت قانونى انجام مى یابد.
‏ب) ایفاى تعهد با اداى موضوع مغایر ( تغییر قهرى موضوع تعهد)، و تعدیل قرارداد:
‏گاه بدون تحقق تبدیل تعهد، موضوع قرارداد تغییر یافته و موضوع جدیدى جانشین قبلى مى گردد درموارد زیرمى توان نمونه هایى از این تغییر قهرى را مشاهده کرد:
‏1- در عقد بیع، مبیع معین بوده و پیش از تحویل به مشترى، در دست بایع تلف گردد، در این صورت به عقیده جمعى از علما، ضمانت بایع از کالا، منتقل به قیمت واقعى آن شده یا آن که با مطالبه مشترى، قیمت کالا را به جاى آن مى پردازد‏((141))‏.
‏2- در صورتى که تحویل کالاى مثلى متعذر شود، ضمانت شخص مدیون از تحویل مثل، متبدل به تحویل قیمت شده ومى بایست به جاى کالا، قیمت آن را بپردازد‏((142))‏.
‏بى شک این موارد را نمى توان مصداق تبدیل تعهد دانست زیرا یکى از عناصر تبدیل تعهد، داشتن نیت تبدیل است.بنابراین بدون نیت تبدیل، تغییر قهرى موضوع نمى تواند سبب تبدیل قرارداد شود. اما آیا مى توان این موارد رادرمحدوده تعدیل قرارداد تفسیر کرد؟!
‏پاسخ این سوال منفى است، زیرا در تغییر قهرى موضوع، تحویل موضوع مورد تعهد ناممکن گردیده و به این جهت موضوعى دیگر جانشین آن مى شود درحالى که در تعدیل قرارداد دامنه این تغییر تنها به برخى اوصاف و شرایط‏ ‏ محدود بوده و امکان تحویل اصل موضوع باقى است. درغیر این صورت، مصداق مساله تعذر تسلیم گردیده و سر ازتغییر قهرى موضوع در مى آورد.
‏ج) تغییر شرط یا صفت مربوط به موضوع بر اثر تعذر و تعدیل قرارداد:
‏گاه در متن عقد، قیدى همراه موضوع مى گردد اما هنگام ایفاى تعهد، تحقق آن قید ناممکن مى شود. دراین موارد (تعذرشرط یا صفت) به عقیده برخى از فقها در موضوع عقد تغییراتى راه یافته، اصل موضوع به همراه مبلغى به عنوان ارش(اگر شرط مفقود مربوط به صفتى از اوصاف موضوع باشد) یا اصل موضوع به همراه مبلغى به عنوان اجرت‏((143))‏(اگر شرط مفقود مربوط به انجام دادن کارى در مورد موضوع باشد مانند آن که کسى تحویل صد متر پارچه رنگ شده راتعهد نموده ولى براثر شرایط ى رنگ آمیزى پارچه ناممکن شده) جانشین موضوع مقید به وصف یا شرط مى گردد.
‏تفاوت این نوع تغییر با مساله تعدیل نیز روشن است چرا که در حاق این تغییر، تعذر وصف یا شرط، معتبر بوده و نقش ایفا مى کند، درحالى که درمساله تعدیل، تعذر چنین نقشى ندارد.
‏عدم اعتبار تعذر درگونه توافقى تعدیل، واضح مى باشد چه، دراین قسم، اصولا تغییر، قهرى نبوده بلکه مستند به تراضى طرفین است.
‏اما در گونه قانونى آن چنین نیست که حکم قانون به ضرورت تغییر، لزوما برپایه عدم امکان تحقق وصف یا شرط موردنظر باشد بلکه ممکن است مصالحى دیگر (از جمله برهم خوردن تعادل ارزشى موجود بین عوضین) این امر را ایجاب کند. نتیجه آن که تعذر شرط یا صفت موضوع قرارداد، نمى تواند معادل تعدیل قرارداد قرار گیرد.
q‏ ‏تعدیل و تکمیل قرارداد
‏طبق ماده 220 قانون مدنى، عقود، نه فقط متعاملین رابه اجراى چیزى که در عقد تصریح شده است ملزم مى کند بلکه‏ ‏ متعاملین به کلیه نتایجى که به موجب عرف وعادت یابه موجب قانون، از عقد حاصل مى شود هم ملزم هستند تبیین‏ ‏ این نتایج به عهده نظام حقوقى است. این امر (تبیین نتایج عرفى و قانونى عقد) را ‏«‏تکمیل قرارداد‏»‏ مى نامند. به عنوان مثال ماده 1135 قانون مدنى فرانسه، انصاف را نیزاز عوامل تکمیل کننده عقد شمرده است. فرق این مورد با تعدیل‏ ‏ بسیار روشن است زیرا تکمیل قرارداد در حقیقت نوعى تفسیرعقد شمرده مى شود در حالى که تعدیل، نظرى به تفسیرقرارداد نداشته، هدف آن اصلاح و ایجاد تغییر متناسب در عقد است.
q‏ ‏اقسام تعدیل قرارداد
‏تعدیل قرارداد به دو قسم توافقى و قانونى تقسیم مى شود و قسم اول (توافقى) نیز خود به دو صورت کلى قابل تصوراست:
‏1. تعدیلى که درمتن عقد مورد توافق قرار گرفته و پیش بینى مى شود،
‏2. تعدیلى که درمتن عقد پیش بینى نشده ولى پس از عقد به استناد توافق طرفین انجام مى پذیرد.
‏|-------------تعدیل قرارداد------------|
‏|--------توافقى--------|‏ ‏ قانونى‏ ‏
‏درمتن عقد‏ ‏ پس از عقد
‏فصل اول: تعدیل بر مبناى توافق در متن عقد
‏تعدیلى که درمتن مورد توافق قرار مى گیرد داراى دو صورت است:
‏الف) تعدیلى که مبناى آن مشخص است مانند آن که در عقد اجاره پیش بینى کنند که در صورت وقوع فلان پیشامد،بهاى انجام کار اجیر از هزار تومان به پانصد تومان (کمتر از اجاره مقرر) یا دو هزار تومان (بیشتر از اجاره مقرر) تغییریابد.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود بهترین فایل تحقیق پیامبر و خلافت

تحقیق پیامبر و خلافت

فرمت فایل دانلودی: .doc
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 38
حجم فایل: 119 کیلوبایت
قیمت: 8000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 38 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏خلافت اسلامی‏ نوعی ‏حکومت‏ است که در آن ملاک حقوق انسان‌ها باورهای اسلامی است و حاکمیت از آن کسانی است که نسبت به حقوق اسلامی آگاهی دارند. در خلافت اسلامی حکومت باید بر اساس ‏شورا‏ انجام گیرد اما حرف آخر را خلیفه میزند. به این فرم حکومت ‏اشرافیت‏ (آریستوکراسی) نیز گفته می‌شود. این نوع حکومت با نوع دیگر حکومت اسلامی یعنی حکومت ‏ولایت فقیه‏ متفاوت است.
‏تاریخچه
‏خلافت اسلامی به شکل مطرح در امروز بعد از زندگی پیامبر اسلام ابداع شد. در مورد جانشینی پیامبر قبل از فوت ایشان بین شیعه و سنی اختلاف است. اهل تسنن معتقند پیامبر در مورد جانشینی خود تصمیمی نگرفته است، اما شیعیان معتقند پیامبر ‏علی بن ابی طالب‏ را به عنوان جانشین انتخاب کرده است.
‏خلافت به معنای جانشینی و در واقع جانشینی پیامبر اسلام پس از مرگ او است. در این مقوله دو نظریه ی عمده وجود دارد.
‏نظریه‌ی اهل سنت
‏که معتقدند محمد جانشینی را برای خود معین نکرد و مسلمانان بدین لحاظ از طریق شورا خلیفه‌ای را انتخاب کردند.
‏نظریه‌ی شیعیان
‏خلافت اسلامی‏ نوعی ‏حکومت‏ است که در آن ملاک حقوق انسان‌ها باورهای اسلامی است و حاکمیت از آن کسانی است که نسبت به حقوق اسلامی آگاهی دارند. در خلافت اسلامی حکومت باید بر اساس ‏شورا‏ انجام گیرد اما حرف آخر را خلیفه میزند. به این فرم حکومت ‏اشرافیت‏ (آریستوکراسی) نیز گفته می‌شود. این نوع حکومت با نوع دیگر حکومت اسلامی یعنی حکومت ‏ولایت فقیه‏ متفاوت است.
‏تاریخچه
‏خلافت اسلامی به شکل مطرح در امروز بعد از زندگی پیامبر اسلام ابداع شد. در مورد جانشینی پیامبر قبل از فوت ایشان بین شیعه و سنی اختلاف است. اهل تسنن معتقند پیامبر در مورد جانشینی خود تصمیمی نگرفته است، اما شیعیان معتقند پیامبر ‏علی بن ابی طالب‏ را به عنوان جانشین انتخاب کرده است.
‏خلافت به معنای جانشینی و در واقع جانشینی پیامبر اسلام پس از مرگ او است. در این مقوله دو نظریه ی عمده وجود دارد.
‏نظریه‌ی اهل سنت
‏که معتقدند محمد جانشینی را برای خود معین نکرد و مسلمانان بدین لحاظ از طریق شورا خلیفه‌ای را انتخاب کردند.
‏نظریه‌ی شیعیان
‏شیعیان معتقدند محمد در مواردی متعدد که مصداق بارز آن گفتار او در روز غدیر خم است، علی را بعنوان مولای مسلمانان و جانشین و خلیفه ی بعد از خود معرفی کرد.
‏شیعیان جدای از شیوه ی نقلی، یعنی نقل احادیثی از پیامبر دال بر جانشینی علی ، که این احادیث در کتب معتبر اهل سنت نیز قابل مشاهده هستند و موضوع صرفا بر سر تعابیر و تفاسیری است که از کلام رسول خدا شده، به شیوه‌های عقلی نیز بر خلافت علی استدلال می نمایند. از جمله اینکه آیا ممکن است محمد در مورد احکام جزیی به تفصیل سخن گفته باشد و تکلیف مسلمانان را معلوم کرده باشد، اما در مورد جانشینی پس از خود چیزی نگفته باشد.
‏ایرادات شیعه به شورای اهل سنت
‏بنا بر دیدگاه شیعیان شورایی که اهل سنت آن را مطرح می نمایند در واقع عملی نشد.
‏ایرادات انتخاب خلیفه اول از دیدگاه شیعه
‏در شورایی که ابوبکر را بعنوان خلیفه ی اول انتخاب کرد حداکثر هفت نفر حضور داشتند و این اشخاص پیشتر به نمایندگی جامعه ی مسلمانان منصوب نشده بودند. یکی از این اشخاص ابوبکر بود که به خودش رأی داد، دیگری عمر بود که به ابوبکر رأی داد و ابوبکر نیز به هنگام مرگ او را بعنوان خلیفه‌ی دوم معرفی کرد. سومی ابو عبیده بود که شغلش قبرکنی بود و از عقلای قوم محسوب نمی شد. به اعتقاد شیعیان اگر قرار به برگزاری شورایی هم بود باید در وهله ی اول از علی دعوت به شرکت در جلسه را می کرد، و نیز در این شورا شخصیتهایی نظیر ابن عباس مفسر بزرگ قرآن، سلمان، اباذر، مقداد، عمار، کمیل، مالک اشتر نخعی، محمد حنفیه و بسیاری شخصیتهای دیگر حضور می یافتند و این اشخاص نیز یا باید از قاطبه ی مسلمانان نمایندگی کسب می کردند و یا اینکه خلیفه بر اساس یک انتخابات آزاد که همه ی مسلمانان حق شرکت در آن را می داشتند برگزار می شد.البته شیعیان اعتقاد دارند که مطابق قرآن (یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک فان لم تفعل فما بلغت رسالته والله یعصمک من الناس) یعنی: «ای رسول ابلاغ کن آنچه را که از جانب پروردگارت به تو نازل شده و اگر این کار را به انجام نرسانی رسالت او را ابلاغ ننموده ای، خداوند ترا از مردم محفوظ خواهد داشت) محمد از جانب خدا موظف به انتصاب علی به عنوان جانشین و وصی پس از خود بود و تعیین علی بعنوان جانشین محمد مانند تعیین هارون به جانشینی موسی بود، با این تفاوت که هارون علاوه بر جانشینی خود پیامبر هم بود اما علی خلیفه و امام بود و پیامبر نبود. اما در مقام بررسی تاریخ شیعه با قاطعیت اعلام می دارد که اصولا شورایی نیز در برابر نص محمد برگزار نشد و به آنچه که روی نمی توان نام شورا نهاد.
‏ایرادات انتخاب خلیفه دوم از دیدگاه شیعه
‏در تعیین عمر بعنوان خلیفه ی دوم نیز اصولا شورایی برگزار نشد و ابوبکر وی را بعنوان جانشین خود و خلیفه ی دوم معرفی کرد. در اینجا شیعیان این سوال را مطرح می کنند، که چگونه است که وقتی پیامبر علی را منصوب می نماید، اهل سنت زیر بار نمی روند و از شورا دم می زنند، اما هنگامی که ابوبکر خلیفه ی دوم را تعیین می کنند همگی‌شان می پذیرند؟
‏ایرادات انتخاب خلیفه سوم از دیدگاه شیعه
‏در خصوص خلافت خلیفه ی سوم یعنی عثمان نیز شورایی از جانب مسلمانان و یا قاطبه ی منتخب مسلمانان برگزار نشد و عمر خود چند نفر را مشخص کرد تا خلیفه ای را برگزینند. این هیأت ابتدا علی را برگزید اما با او شرط کرد که بر اساس قرآن و روش شیخین (ابوبکر و عمر) رفتار نماید، اما علی نپذیرفت و گفت بر اساس قرآن و اجتهاد خود عمل می کنم، بنابراین گروه مذکور عثمان را برگزید و این شرط را با او در میان گذاشت و او شرط را پذیرفت. بنابراین خلیفه ی سوم نیز با شور و مشورت مسلمانان انتخاب نشد بلکه گروهی که از سوی خلیفه ی دوم مأموریت یافته بودند به شکلی که گفته شد او را منتصب ساختند.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

خرید فایل دانلود مقاله در مورد روش تحقیق میزان علاقه به مطالعه

دانلود مقاله در مورد روش تحقیق میزان علاقه به مطالعه

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 62
حجم فایل: 69 کیلوبایت
قیمت: 6000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 62 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏فهرست
‏فصل‏ اول
‏کلی‏ات
‏مقد‏مه
‏بیا‏ن مسئله
‏ضرو‏رت و اهمیت تحقیق
‏اهد‏اف تحقیق
‏سؤا‏لات تحقیق
‏تعا‏ریف عملیاتی واژه ها
‏خلا‏صه فصل
‏فصل‏ دوم
‏پیش‏ینه تحقیق
‏مقد‏مه
‏کود‏ک، کتاب، مطالعه
‏تدا‏رک محیط مناسب برای مطالعه
‏اصو‏ل مطالعه و تحقیق و فراگیری بهتر آن
‏اصو‏ل قبل از شروع مطالعه و تحقیق
‏روش‏های مطالعه
‏فنو‏ن خواندن اجمالی
‏روش‏ سریع خواندن
‏روش‏ خواندن تجسمی
‏روش‏ خواندن انتقادی
‏روش‏ خواندن عبارت تکراری
‏روش‏ دقیق خواندن
‏خوا‏ندن به ‏عنوا‏ن یادگیری
‏فعا‏ل‏یت و خواندن
‏خوا‏ندن فعال
‏زما‏ن خواندن و تحقیق
‏اهد‏اف خواندن
‏خلا‏صه فصل دوم
‏فصل‏ سوم
‏روش‏ اجرایی تحقیق
‏مقد‏مه
‏روش‏ تحقیق
‏جام‏عه آماری
‏نمو‏نه آماری
‏ابز‏ار تحقیق
‏3
‏روش‏های آماری
‏متغ‏یرها
‏توض‏یح روشهای آماری
‏فصل‏ چهارم
‏تجز‏یه و تحلیل آماری
‏فصل‏ پنجم
‏مقد‏م‏ه
‏خلا‏ص‏ه پژوهش
‏نتی‏جه گیری
‏محد‏ودیتها
‏پیو‏ست
‏فهر‏ست منابع
‏پرس‏شنامه
‏فصل‏ اول
‏کلی‏ات
‏مقد‏مه:
‏ایج‏اد علاقه به مطالعه و تحقیق و تشویق آن مدت زمان طولانی است که در سر لوحه برنامه های توسعه و پیشرفت کتاب قرار گرفته است. اگر چه دانستن آمار بی سوادان دنیا آسان است اما ا‏طلاع‏اتی مناسب از بزرگسالان با سوادی است که دست به مطالعه کتاب، مجله، روزنامه نمی توانند و از تعداد شاگردان مدارسی که غیر از کتابهای درسی مطالب دیگری نمی خوانند در دست نیست، چرا که خو‏ا‏ندن و مطالعه به یک نوع ختم نمی شود بلکه دارای انواع زیادی است که از طرف‏ی‏ ‏ع‏ادت به مطالعه با در نظر گرفتن گروه سنی، سطح آموزشی و زمینه های فرهنگی و اجتماعی بسیار متفاوت است( استیگر، ترجمه شکوفی 1377)
‏در ‏د‏نیای امروز متغیر قرن بیستم که در هر لحظه در زمینه ها‏ی‏ متفاوت علمی، هنری، سیاسی، اقتصادی و…‏ یک ‏اتفاق تازه ای پدید می آید اهمی‏ت و ‏ضرورت مطالعه نمودار می شود در این عرصه پر ماجرا انسانها هستند که رقابت می کنند. کتاب و مطالعه و تحقیق در جهان کنونی دیگر کار افراد ویژه ای نیست، حجم اطلاعات و مطالب در شاخه های علم
‏4
‏ی‏ مختلف به گونه ای است که حتی برای رفع کوچکترین نیاز فردی و یا شغلی بای‏د‏ ‏م‏قدار زیادی وقت صرف نمود امروزه به اثبات رسیده است کسی که سخن گفتن فرا گرفته باشد به مشکلات نا محدودی فائق آمده که قدرت بزرگترین رایانه های ساخت بشر را پشت سر نهاده است.
‏بهب‏و‏د کیفیت ‏خ‏واندن و تحقیق مانند سایر توانائیهای آموختنی امری است که از راه تمرین و ‏ممار‏ست حاصل شود(طوسی 1371)
‏فرا‏ ‏گرفتن به کمال، مستلزم احراز عادت های تازه ای چه در نحوه اندیشه و چه در شیوه های عمل می باشد. امروزه بهبود اوضاع مطالعه و افزایش سرعت خواندن و درک مطلب یک‏ی‏ از اقدامات مهم آموزش به حساب می آید. تحقیقات مربوط به مطالعه و تحقیق ‏که ت‏قریباً شاخه جدیدی از علم می باشد کلیه رمزهایی را از این امر فراهم آورده است که هم برای فرد و هم برای جامعه مفید است. سه عامل لازمه و توفیق در فرا گرفتن است: 1- شایستگی که گاه به ع‏ن‏وان هوش و استعداد از آن یاد می شود.2- علاقه به مطالعه که معمولاً بر اس‏ا‏س‏ ‏ادراک صحیح از اهداف و مقاصد آینده پدید می آید.3- شیوه های مطالعه. ( اوتیس و موریس ترجمه آل رسول 1363)
‏بیا‏ن‏ مسئله
‏در ‏این پژوهش علاقه به مطالعه و تحقیق به عنوان یک موضوع و مسأله اجتما‏ع‏ی در میان جامعه،‏‌خصو‏صاً منتشر دانشجو مورد بررسی قرار می گیرد مطالعه ب‏ه‏ م‏ث‏ابه آئینه فرهنگ یک جامعه است به این معنا که مطالعه و تحقیق نمودن و اهمیت آن تا حد زیادی معرف فرهنگ آن جامعه است. مطالعه یک امر اکتسابی است که افراد از طریق مختلف و بر حسب شرایط ‏و‏ محیط اجتماعی و سیاسی خود سبک می کنند متأسفانه در کشور ما حتی در مراکز ‏ع‏ل‏م‏ی و آموزشگاهی این مسأله از توجهات لازم و کافی برخوردار نیست (استیگر ترجمه شکوهی 1377)
‏در ‏ج‏هان متمدن همه کودکان به آموزشگاه می روند و برخی از آنها به دانشگاه راه می یابند و عده بس‏ی‏اری که به آموزش رسمی ادامه نمی دهند با گوش دادن به برنامه های رادیویی
‏4
‏ ‏و ‏خ‏اندن روزنامه و مجلات مورد علاقه خود به نحوی به مطالعه می پردازند. هر طرح کلی ناچار باید فشرده و تا اندازه ای گزیده و چکیده باشد از بررسی کامل فعالیتهای مربوط –‏ مطا‏لعه به یک کتاب بز‏ر‏گی پیرامون روانشناسی انسانی نیاز دارد تا که پیرامون انسان و طبیعت او ب‏ه‏ ب‏ر‏رسی و پژوهش بپردازد ( میس ترجمه فرهمند پور 1368)
‏پژو‏ه‏شگر بر مبنای پژوهشها و تحقیقات انجام شود و منابع موجود در این رابطه مشتاق گشته که تحقیق در این زمینه در بین دانشجویان پسر و دختر رشته مدیریت و برنامه ریزی دانشگاه آزاد اسلامی ( واحد ‏کرج‏) انجام ده‏د‏ ت‏ا‏ نقش عوامل مختلف و چتر فلسفی حاکم بر جامعه در این رابطه مشخص و معین نماید.
‏ضرو‏ر‏ت و اهمیت تحقیق
‏انس‏ان در پی آن است که تا سطح زندگی خود را حفظ و بهبود بخشد. خواست انسان تنها آن نیست‏ ‏که با فرزندان خود زندگی جاودانه کند. بلکه او می خواهد زندگی فرزندانش ب‏ه‏تر‏ ‏از زندگی خود او باشد، دانشجو می خواهد مطالعاتش در خدمت این سطح عالیتر زندگی می باشد و در لذت بردن از زندگی او را کمک کند( میس، ترجمه فرهمند پور 1368)
‏ضرو‏ر‏ت و اهمیتی که تحقیقات در ه‏ر‏ زمینه ای دارند بیانگر آن است که می تواند مسأله و مشکلات را هر چه بهت‏ر‏ ش‏ن‏اسایی و راهکارهائی برای نشر و توسعه آنها ارائه داد. از آنجا که مطالعه و علاقه به آن نمایانگر فرهنگ و تمدن جامعه و دولت است لذا در این پژوهش تلا ش می شود که با بهره گیری از تمامی امک‏ا‏نات و ابزار مناسب و با استفاده از منابع و کتب علنی مختلف سعی در روشن نم‏و‏د‏ن‏ مسأله مورد تحقیق نمود تا مسبب حرکتی جهت دار به سوی رشد و پویایی در قشر محصل خصوصاً اقشار دانشجو گردد.
‏اهد‏ا‏ف تحقیق
‏هدف‏ کلی بررسی راههای مؤثر بر میزان افزایش رغبت و علاقه جهت مطالعه و تحقیق در دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی ( واحد ‏کرج‏)

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

خرید فایل دانلود مقاله در مورد روش تحقیق رابطه اعتماد به نفس

دانلود مقاله در مورد روش تحقیق رابطه اعتماد به نفس

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 114
حجم فایل: 76 کیلوبایت
قیمت: 6000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 114 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏چکیده :
‏در پژوهش حاضر با عنوان : بررسی تاثیر جو عاطفی خانواده براعتماد به نفس فرزندان ( دختران وپسران 19-13 سال شهر تهران ) تست استاندارد عزت نفس کویر اسمیت بر 50 دختر و 50 پسر اجراشد ، وبا استفاده از آزمون T‏ استودنت نتایج زیر بدست آمد‏ :
‏اعتماد به نفس دخترانی که جو عاطفی مناسب در خانواده دارند بیشتر از دخترانی است که جو عاطفی نامناسبی درخانواده دارند .
‏اعتماد به نفس پسرانی که جو عاطفی نا مناسب در خانواده دارند بیشتر از پسرانی نیست که جو عاطفی مناسبی درخانواده دارند .
‏1
‏چکیده :
‏در پژوهش حاضر با عنوان : بررسی تاثیر جو عاطفی خانواده براعتماد به نفس فرزندان ( دختران وپسران 19-13 سال شهر تهران ) تست استاندارد عزت نفس کویر اسمیت بر 50 دختر و 50 پسر اجراشد ، وبا استفاده از آزمون T‏ استودنت نتایج زیر بدست آمد‏ :
‏اعتماد به نفس دخترانی که جو عاطفی مناسب در خانواده دارند بیشتر از دخترانی است که جو عاطفی نامناسبی درخانواده دارند .
‏اعتماد به نفس پسرانی که جو عاطفی نا مناسب در خانواده دارند بیشتر از پسرانی نیست که جو عاطفی مناسبی درخانواده دارند .
‏2
‏«‏ فهرست مطالب ‏»
‏عنوان صفحه
‏چکیده :
‏فصل اول ‏–‏ کلیات
‏بیان کلی مسئله 1
‏سوال پژوهشی 4
‏فرضیه ها 4
‏تعریف اصطلاحات 5
‏بیان اهداف پژوهش 9
‏فصل دوم - بررسی پیشینه وادبیات پژوهش
‏بررسی آخرین پژوهش های انجام شده درزمینه پژوهش حاضر 11
‏بررسی کلیه نظریه ها وتئوریهای درزمینه پژوهش حاضر 22
‏عوامل تعیین کننده جوعاطفی خانواده 25
‏رابطه پدر ومادر بافرزندان 26
‏الگوهای تربیت فرزندان 29
‏3
‏رابطه اعتماد به نفس وروابط دوستانه والدین با کودک 33
‏مسئولیتهای والدین دررابطه با ایجاد اعتماد به نفس 35
‏علائم ونشانه های اختلال در اعتماد به نفس 36
‏نشانه های اعتماد به نفس در افراد 39
‏ضرورت اهمیت وفایده پژوهش ‏ 41
‏فصل سوم ‏–‏ روش جامعه آماری
‏روش نمونه گیری ‏ 43
‏انواع متغیرها ‏ 43
‏روش گرد آوری اطلاعات ‏ 43
‏معرفی ابزار پژوهش ‏ 44
‏ روش مطالعه ‏ 46
‏مدل آماری ‏ 46
‏فصل چهارم ‏–‏ تجزیه و تحلیل نتایج
‏تجزیه و تحلیل آماری ‏ ‏ 49
‏فصل پنجم ‏–‏ بحث ونتیجه گیری
‏بررسی و بحث درباره نتایج ‏ 54

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

خرید فایل دانلود مقاله در مورد روش تحقیق ایجاد علاقه به مطالعه

دانلود مقاله در مورد روش تحقیق ایجاد علاقه به مطالعه

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 66
حجم فایل: 109 کیلوبایت
قیمت: 6000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 66 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏فصل‏ اول
‏کلی‏ات
‏مقد‏مه:
‏ایج‏اد علاقه به مطالعه و تحقیق و تشویق آن مدت زمان طولانی است که در سر لوحه برنامه های توسعه و پیشرفت کتاب قرار گرفته است. اگر چه دانستن آمار بی سوادان دنیا آسان است اما ا‏طلاع‏اتی مناسب از بزرگسالان با سوادی است که دست به مطالعه کتاب، مجله، روزنامه نمی توانند و از تعداد شاگردان مدارسی که غیر از کتابهای درسی مطالب دیگری نمی خوانند در دست نیست، چرا که خو‏ا‏ندن و مطالعه به یک نوع ختم نمی شود بلکه دارای انواع زیادی است که از طرف‏ی‏ ‏ع‏ادت به مطالعه با در نظر گرفتن گروه سنی، سطح آموزشی و زمینه های فرهنگی و اجتماعی بسیار متفاوت است( استیگر، ترجمه شکوفی 1377)
‏در ‏د‏نیای امروز متغیر قرن بیستم که در هر لحظه در زمینه ها‏ی‏ متفاوت علمی، هنری، سیاسی، اقتصادی و…‏ یک ‏اتفاق تازه ای پدید می آید اهمی‏ت و ‏ضرورت مطالعه نمودار می شود در این عرصه پر ماجرا انسانها هستند که رقابت می کنند. کتاب و مطالعه و تحقیق در جهان کنونی دیگر کار افراد ویژه ای نیست، حجم اطلاعات و مطالب در شاخه های علم‏ی‏ مختلف به گونه ای است که حتی برای رفع کوچکترین نیاز فردی و یا شغلی بای‏د‏ ‏م‏قدار زیادی وقت صرف نمود امروزه به اثبات رسیده است کسی که سخن گفتن فرا گرفته باشد به مشکلات نا محدودی فائق آمده که قدرت بزرگترین رایانه های ساخت بشر را پشت سر نهاده است.
‏بهب‏و‏د کیفیت ‏خ‏واندن و تحقیق مانند سایر توانائیهای آموختنی امری است که از راه تمرین و ‏ممار‏ست حاصل شود(طوسی 1371)
‏فرا‏ ‏گرفتن به کمال، مستلزم احراز عادت های تازه ای چه در نحوه اندیشه و چه در شیوه های عمل می باشد. امروزه بهبود اوضاع مطالعه و افزایش سرعت خواندن و درک مطلب یک‏ی‏ از اقدامات مهم آموزش به حساب می آید. تحقیقات مربوط به مطالعه و تحقیق ‏که ت‏قریباً شاخه جدیدی از علم می باشد کلیه رمزهایی را از این امر فراهم آورده است که هم برای فرد و هم برای جامعه مفید است. سه عامل لازمه و توفیق در فرا گرفتن است: 1- شایستگی که گاه به ع‏ن‏وان هوش و استعداد از آن یاد می شود.2- علاقه به مطالعه که معمولاً بر اس‏ا‏س‏ ‏ادراک صحیح از اهداف و مقاصد آینده پدید می آید.3- شیوه های مطالعه. ( اوتیس و موریس ترجمه آل رسول 1363)
‏بیا‏ن‏ مسئله
‏در ‏این پژوهش علاقه به مطالعه و تحقیق به عنوان یک موضوع و مسأله اجتما‏ع‏ی در میان جامعه،‏‌خصو‏صاً منتشر دانشجو مورد بررسی قرار می گیرد مطالعه ب‏ه‏ م‏ث‏ابه آئینه فرهنگ یک جامعه است به این معنا که مطالعه و تحقیق نمودن و اهمیت آن تا حد زیادی معرف فرهنگ آن جامعه است. مطالعه یک امر اکتسابی است که افراد از طریق مختلف و بر حسب شرایط ‏و‏ محیط اجتماعی و سیاسی خود سبک می کنند متأسفانه در کشور ما حتی در مراکز ‏ع‏ل‏م‏ی و آموزشگاهی این مسأله از توجهات لازم و کافی برخوردار نیست (استیگر ترجمه شکوهی 1377)
‏در ‏ج‏هان متمدن همه کودکان به آموزشگاه می روند و برخی از آنها به دانشگاه راه می یابند و عده بس‏ی‏اری که به آموزش رسمی ادامه نمی دهند با گوش دادن به برنامه های رادیویی‏ ‏و ‏خ‏اندن روزنامه و مجلات مورد علاقه خود به نحوی به مطالعه می پردازند. هر طرح کلی ناچار باید فشرده و تا اندازه ای گزیده و چکیده باشد از بررسی کامل فعالیتهای مربوط –‏ مطا‏لعه به یک کتاب بز‏ر‏گی پیرامون روانشناسی انسانی نیاز دارد تا که پیرامون انسان و طبیعت او ب‏ه‏ ب‏ر‏رسی و پژوهش بپردازد ( میس ترجمه فرهمند پور 1368)
‏پژو‏ه‏شگر بر مبنای پژوهشها و تحقیقات انجام شود و منابع موجود در این رابطه مشتاق گشته که تحقیق در این زمینه در بین دانشجویان پسر و دختر رشته مدیریت و برنامه ریزی دانشگاه آزاد اسلامی ( واحد رودهن) انجام ده‏د‏ ت‏ا‏ نقش عوامل مختلف و چتر فلسفی حاکم بر جامعه در این رابطه مشخص و معین نماید.
‏ضرو‏ر‏ت و اهمیت تحقیق
‏انس‏ان در پی آن است که تا سطح زندگی خود را حفظ و بهبود بخشد. خواست انسان تنها آن نیست‏ ‏که با فرزندان خود زندگی جاودانه کند. بلکه او می خواهد زندگی فرزندانش ب‏ه‏تر‏ ‏از زندگی خود او باشد، دانشجو می خواهد مطالعاتش در خدمت این سطح عالیتر زندگی می باشد و در لذت بردن از زندگی او را کمک کند( میس، ترجمه فرهمند پور 1368)
‏ضرو‏ر‏ت و اهمیتی که تحقیقات در ه‏ر‏ زمینه ای دارند بیانگر آن است که می تواند مسأله و مشکلات را هر چه بهت‏ر‏ ش‏ن‏اسایی و راهکارهائی برای نشر و توسعه آنها ارائه داد. از آنجا که مطالعه و علاقه به آن نمایانگر فرهنگ و تمدن جامعه و دولت است لذا در این پژوهش تلا ش می شود که با بهره گیری از تمامی امک‏ا‏نات و ابزار مناسب و با استفاده از منابع و کتب علنی مختلف سعی در روشن نم‏و‏د‏ن‏ مسأله مورد تحقیق نمود تا مسبب حرکتی جهت دار به سوی رشد و پویایی در قشر محصل خصوصاً اقشار دانشجو گردد.
‏اهد‏ا‏ف تحقیق
‏هدف‏ کلی بررسی راههای مؤثر بر میزان افزایش رغبت و علاقه جهت مطالعه و تحقیق در دانشجویان دانشگاه آزاد اسلامی ( واحد رودهن)
‏اهد‏اف جزئی
‏ت‏عیی‏ن‏ میزان رغبت و علاقه دختران و پسران دانشجو به مطالعه و تحقیق.
‏ تشخ‏ص نمودن عوامل مثبت و منفی در میزان رغبت و علاقه دانشجویان نسبت به مطالعه و تحقیق
‏ اول‏ویت بندی و درجه بندی ‏ع‏وامل آموزش در تعیین میزان رغبت و علاقه دانشجویان به امر مطالعه و تحقیق
‏ شنا‏خت روشه‏ا‏ی ‏آ‏موزشی که موجب رغبت و علاقه دانشجویان به مطالعه و تحقیق می گردد.
‏فرضی‏ه های تحقیق
‏جامع‏ه نقش مهمی در میزان رغبتو علاقه دانشجویان به مطالعه دارد.
‏ نقش‏ طبقه بندی ‏ا‏جتماعی دانشجویان در میزان رغبت و علاقه آنها به مطالعه و تحقیق مؤثر است.
‏3-خان‏واده از عوامل مهم‏ ‏در‏ ‏ایجاد میزان رغبت و علاقه دانشجویان به مطالعه و تحقیق می شود.
‏4-مک‏ا‏ن و فضای آموزشی مطلوب دانشگاهی موجب افزایش میزان رغبت و علاقه دانشجویان به مطالعه و تحقیق م‏ی‏ شود.
‏5-شر‏ایط تحصیلی نامتناسب موجب کاهش میزان رغبت و علاقه دانشجویان به مطالعه و تحقیق می شود.
‏6-عد‏م صلاحیت علمی و علاقة شغلی استادان از عوامل مؤثر در میزان رغبت و علاقه دانشجویان به شمار می رود.
‏7-رس‏انه های گروهی و مطبوعات می تواند موجبات افزایش رغبت و ع‏ل‏اقه دانشجویان به مطالعه و تحقیق گردند.
‏سؤا‏لات تحقیق
‏1-آی‏ا جامعه نقش مهمی در میزان رغبت و علاقه‏ ‏دا‏ن‏شجویان به مطالعه و تحقیق دارد؟
‏2-آی‏ا‏ نقش جامعه اجتماعی دانشجویان در میزان رغبت و علاقه آنها به مطالعه و تحقیق مؤثر است؟
‏3-آی‏ا خانواده از عوامل مهم در ایجاد رغبت و علاقه دانشجویان به مطالعه و تحقیق محسوب می شود؟
‏4-آی‏ا مکان و فضای آموزشی مطلوب دانشگاهها ‏م‏وج‏ب‏ افزایش میزان رغبت و علاقه دانشجویان به مطالعه و تحقیق می شود؟
‏5-آی‏ا‏ شرایط تحصیلی نامتناسب موجب کاهش رغبت و علاقة دانشجویان به مطالعه و تحقیق می شود؟
‏6-آی‏ا ع‏د‏م صلاحیت علمی و علاقه شغلی استادان از عوامل مؤثر در میزان رغبت و علاقة دانشجویان به شمار می رو‏د‏؟
‏7-آی‏ا‏ رسانه های گروهی و مطبوعات می توانند موجبات افزایش رغبت و علاقه دانشجویان به مطالعه و تحقیق گردند؟
‏تعا‏ریف عملیاتی واژه ها
‏برا‏ی روشن شدن موضوع و قابل درک و فهم بودن کلمات و لغات به کار رفته در این پژوهش لازم است به تعاریف چند پیرامون اصطلاحات، رغبت،‏ ‏عل‏ا‏قه، مطالعه و تحقیق بپردازیم.
‏-رغ‏ب‏ت: کلمة رغبت از راغب بودن می آید. یعنی انگیزه و هدفی که به فرد نیرو می دهد جهت انجام کار.
‏-عل‏اقه: یک آمادگی روانی یا شناختی ‏ا‏ست که از تمرکز و ترکیب مجموعه ای از احساسات و هیجانها در بارة موضوعی معین به وجود می آید.
‏-مط‏ا‏ل‏عه‏: ‏مطالعه یا خواندن عبارتست از ارتباط کلی فرد با اطلاعات سمبولیک ـاطلاعاتی که با علائم و ناشنه های گوناگون القا می گردد) موجود در جنبة بصری یادگیری که از طریق ‏1-‏تشخیص 2-جذب 3-ادراک (یا ادراک درونی) 4-درک نهایی (ادراک خارجی)‏
‏5-ضبط (حفظ) 6-یاآوری 7-ارتباط ی‏ا‏ ‏ب‏ه کارگیری الف ‏–‏ کت‏ب‏ی ب- شفاهی ج ‏–‏ تص‏و‏ر چ- تفکر حاصل می شود.
‏مطا‏لعه همان خودآموزی است یعنی مطالعه عملی است که خود شخص آن را هدایت می کند.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.