دانلود بهترین فایل تحقیق ‌تأثیر متقابل‌ فرهنگ‌ و ورزش‌ 31 ص

تحقیق ‌تأثیر متقابل‌ فرهنگ‌ و ورزش‌ 31 ص

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 26
حجم فایل: 72 کیلوبایت
قیمت: 10000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 26 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏فرهنگ‏ و‏ ورزش‏........................‏...............................................‏.........‏............. &‏ 1
‏‌تأثیر متقابل‌ فرهنگ‌ و ورزش‌
‏
‏هر‏ ‏مقوله‏‌‏ای‏‌‏ ‏را‏ ‏که‏‌‏ ‏انسان‏‌‏ ‏به‏‌‏ ‏ذهن‏‌‏ ‏می‏‌‏آورد‏ ‏و‏ ‏جزء‏ ‏قضایای‏‌‏ ‏ذهنی‏‌‏ ‏است‏‌‏ ‏و‏ ‏یا‏ ‏در‏ ‏عالم‏‌‏ ‏خارج‏‌‏ ‏مصداق‏‌‏ ‏پیدا‏ ‏می‏‌‏کند،‏ ‏همراه‏‌‏ ‏او،‏ ‏فرهنگ‏‌‏ ‏آن‏‌‏ ‏به‏‌‏ ‏ذهن‏‌‏ ‏می‏‌‏آید‏. ‏فرهنگ‏‌‏ ‏لازمة‏‌‏ ‏لاینفک‏‌‏ ‏هر‏ ‏پدیده‏‌‏ ‏و‏ ‏مقوله‏‌‏ای‏‌‏ ‏است،‏ ‏مثلاً‏‌‏ ‏وقتی‏‌‏ ‏تجارت‏‌‏ ‏و‏ ‏اقتصاد‏ ‏را‏ ‏به‏‌‏ ‏ذهن‏‌‏ ‏می‏‌‏آوریم‏‌‏ ‏و‏ ‏یا‏ ‏در‏ ‏خارج‏‌‏ ‏بدان‏‌‏ ‏اشتغال‏‌‏ ‏داریم‏‌‏ ‏قطعاً‏‌‏ ‏فرهنگ‏‌‏ ‏تجارت‏‌‏ ‏و‏ ‏یا‏ ‏اقتصاد‏ ‏را‏ ‏باید‏ ‏بدانیم‏‌‏ ‏و‏ ‏یا‏ ‏لااقل‏‌‏ ‏فرهنگ‏‌‏ ‏متداول‏‌‏ ‏و‏ ‏رایج‏‌‏ ‏آن‏‌‏ ‏مقوله‏‌‏ ‏و‏ ‏به‏‌‏ ‏عبارت‏‌‏ ‏دیگر،‏ ‏فرهنگ‏‌‏ ‏عمومی‏‌‏ ‏آن‏‌‏ ‏را‏ ‏بدانیم‏‌‏ ‏تا‏ ‏در‏ ‏میان‏‌‏ ‏تجار‏ ‏و‏ ‏اقتصاددانان‏‌‏ ‏دارای‏‌‏ ‏ارزش‏‌‏ ‏باشیم‏‌‏ ‏والا‏‌‏ ‏از‏ ‏مقوله‏‌‏ ‏اقتصاد‏ ‏و‏ ‏تجارت‏‌‏ ‏بیرونیم‏‌‏ ‏و‏ ‏یا‏ ‏لااقل‏‌‏ ‏اقتصاددان‏‌‏ ‏و‏ ‏یا‏ ‏تاجر‏ ‏موفقی‏‌‏ ‏نیستیم‏. ‏لذا‏ ‏فرهنگ‏‌‏ ‏در‏ ‏تمام‏‌‏ ‏مقوله‏‌‏ها‏ ‏و‏ ‏پدیده‏‌‏های‏‌‏ ‏عبادی‏‌‏ ‏و‏ ‏معاملی‏‌‏ ‏وجود‏ ‏دارد‏. ‏مثل‏‌‏ ‏فرهنگ‏‌‏ ‏نماز،‏ ‏فرهنگ‏‌‏ ‏عبادت،‏ ‏فرهنگ‏‌‏ ‏تجارت،‏ ‏فرهنگ‏‌‏ ‏ورزش‏‌‏ ‏و‏... ‏ما‏ ‏در‏ ‏این‏‌‏ ‏مقاله‏‌‏ ‏بر‏ ‏آن‏‌‏ ‏هستیم‏‌‏ ‏تا‏ ‏فرهنگ‏‌‏ ‏ورزش‏‌‏ ‏و‏ ‏خاستگاه‏‌‏ ‏و‏ ‏مبانی‏‌‏ ‏ورزش‏‌‏ ‏را‏ ‏به‏‌‏ ‏نقد‏ ‏و‏ ‏تحلیل‏‌‏ ‏بکشیم‏. ‏نخست‏‌‏ ‏از‏ ‏آن‏‌‏جا‏ ‏که‏‌‏ ‏دین‏‌‏ ‏اسلام‏‌‏ ‏دین‏‌‏ ‏مقدس‏‌‏ ‏و‏ ‏آسمانی‏‌‏ ‏است‏‌‏ ‏و‏ ‏برای‏‌‏ ‏هدایت‏‌‏ ‏بشر‏ ‏آمده‏‌‏ ‏است،‏ ‏تمام‏‌‏ ‏آداب‏‌‏ ‏و‏ ‏رسوم‏‌‏ ‏و‏ ‏فرهنگ‏‌‏ ‏اجتماع‏‌‏ ‏را‏ ‏به‏‌‏ ‏هم‏‌‏ ‏نریخته‏‌‏ ‏است،‏ ‏بلکه‏‌‏ ‏فرهنگ‏‌‏هایی‏‌‏ ‏که‏‌‏ ‏در‏ ‏میان‏‌‏ ‏مردم‏‌‏ ‏متداول‏‌‏ ‏بوده‏‌‏ ‏و‏ ‏با‏ ‏هدف‏‌‏ ‏دین‏‌‏ ‏سازگاری‏‌‏ ‏داشته‏‌‏ ‏و‏ ‏یا‏ ‏می‏‌‏توانست‏‌‏ ‏با‏ ‏اندک‏‌‏ ‏تغییری‏‌‏ ‏آن‏‌‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏خدمت‏‌‏ ‏دین‏‌‏ ‏قرار‏ ‏داد،‏ ‏اسلام‏‌‏ ‏آن‏‌‏ ‏را‏ ‏تقویت‏‌‏ ‏و‏ ‏ترویج‏‌‏ ‏نموده‏‌‏ ‏است؛‏ ‏لذا‏ ‏ورزش‏‌‏ ‏یک‏‌‏ ‏مقوله‏‌‏ای‏‌‏ ‏بوده‏‌‏ ‏که‏‌‏ ‏با‏ ‏سکناگزیدن‏‌‏ ‏بشر‏ ‏در‏ ‏روی‏‌‏ ‏زمین‏‌‏ ‏وجود‏ ‏داشته‏‌‏ ‏و‏ ‏ممکن‏‌‏ ‏است‏‌‏ ‏با‏ ‏این‏‌‏ ‏روش‏‌‏ ‏جدید‏ ‏و‏ ‏پیچیده‏‌‏ ‏امروزین‏‌‏ ‏نبوده،‏ ‏ولی‏‌‏ ‏به‏‌‏ ‏شکل‏‌‏ ‏ابتدایی‏‌‏ ‏وجود‏ ‏داشته‏‌‏ ‏و‏ ‏اسلام‏‌‏ ‏به‏‌‏ ‏آن‏‌‏ ‏جهت‏‌‏ ‏بخشیده‏‌‏ ‏و‏ ‏آن‏‌‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏خدمت‏‌‏ ‏دین‏‌‏ ‏قرار‏ ‏داده‏‌‏ ‏است‏.
‏تعلیم‏‌‏ ‏و‏ ‏تربیت‏‌‏ ‏در‏ ‏حقیقت‏‌‏ ‏با‏ ‏پیدایش‏‌‏ ‏و‏ ‏سکنا‏ ‏گزیدن‏‌‏ ‏بشر‏ ‏در‏ ‏روی‏‌‏ ‏زمین‏‌‏ ‏آغاز‏ ‏شده‏‌‏ ‏است‏. ‏خاک،‏ ‏سنگ،‏ ‏کوه،‏ ‏تپه،‏ ‏دریا،‏ ‏جنگل،‏ ‏جویبار‏ ‏و‏ ‏دیگر‏ ‏مظاهر‏ ‏طبیعت‏‌‏ ‏و‏ ‏نیز‏ ‏خود‏ ‏زندگی‏‌‏ ‏و‏ ‏نیازهای‏‌‏ ‏آن،‏ ‏نخستین‏‌‏ ‏کتاب‏‌‏های‏‌‏ ‏درسی‏‌‏ ‏بشر‏ ‏بوده‏‌‏اند‏. ‏از‏ ‏قدیم‏‌‏ترین‏‌‏ ‏روزگاران‏‌‏ ‏و‏ ‏حتی‏‌‏ ‏پیش‏‌‏ ‏از‏ ‏پیدایش‏‌‏ ‏خط،‏ ‏نیاز‏ ‏به‏‌‏ ‏تأمین‏‌‏ ‏خوراک‏‌‏ ‏و‏ ‏پوشاک‏‌‏ ‏از‏ ‏راه‏‌‏ ‏شکار‏ ‏حیوانات‏‌‏ ‏و‏ ‏احتیاج‏‌‏ ‏به‏‌‏ ‏کسب‏‌‏ ‏توانایی‏‌‏ ‏برای‏‌‏ ‏مقابله‏‌‏ ‏با‏ ‏خطرهای‏‌‏ ‏طبیعی‏‌‏ ‏و‏ ‏دشمنان‏‌‏ ‏گوناگون،‏ ‏جوامع‏‌‏ ‏کهن‏‌‏ ‏بشری‏‌‏ ‏را‏ ‏واداشته‏‌‏ ‏بود‏ ‏که‏‌‏ ‏به‏‌‏ ‏امر‏ ‏تربیت‏‌‏ ‏بدنی‏‌‏ ‏و‏ ‏ورزش‏‌‏ ‏بعنوان‏‌‏ ‏یکی‏‌‏ ‏از‏ ‏مهم‏‌‏ترین‏‌‏ ‏امور‏ ‏زندگی‏‌‏ ‏توجه‏‌‏ ‏نمایند‏ ‏و‏ ‏این‏‌‏ ‏حقیقت‏‌‏ ‏را‏ ‏دریابند‏ ‏که‏‌‏ ‏قدرت،‏ ‏استقامت،‏ ‏مهارت‏‌‏ ‏و‏ ‏سرعت‏‌‏ ‏را‏ ‏که‏‌‏ ‏در‏ ‏زندگی‏‌‏ ‏انسان‏‌‏ها‏ ‏از‏ ‏اهمیتی‏‌‏ ‏برخوردار‏ ‏است،‏ ‏می‏‌‏توان‏‌‏ ‏با‏ ‏بهره‏‌‏گیری‏‌‏ ‏از‏ ‏تمرین‏‌‏ها‏ ‏و‏ ‏فعالیت‏‌‏های‏‌‏ ‏جسمانی‏‌‏ ‏تا‏ ‏حد‏ ‏قابل‏‌‏ ‏ملاحظه‏‌‏ای‏‌‏ ‏تقویت‏‌‏ ‏کرد‏.
‏فرهنگ‏ و‏ ورزش‏........................‏...............................................‏.........‏............. &‏ 2
‏همراه‏‌‏ ‏با‏ ‏خلقت‏‌‏ ‏انسان‏‌‏ ‏و‏ ‏دست‏‌‏ ‏و‏ ‏پنجه‏‌‏ ‏نرم‏‌‏ ‏کردن‏‌‏ ‏او‏ ‏با‏ ‏زندگی،‏ ‏خصوصاً‏‌‏ ‏انسان‏‌‏های‏‌‏ ‏اولیه‏‌‏ ‏که‏‌‏ ‏در‏ ‏درون‏‌‏ ‏غار‏ ‏زندگی‏‌‏ ‏می‏‌‏کردند،‏ ‏ورزیدگی‏‌‏ ‏و‏ ‏تربیت‏‌‏ ‏بدن‏‌‏ ‏برای‏‌‏ ‏آنان‏‌‏ ‏دارای‏‌‏ ‏اهمیت‏‌‏ ‏فوق‏‌‏ ‏العاده‏‌‏ ‏بوده‏‌‏ ‏و‏ ‏تا‏ ‏به‏‌‏ ‏امروز‏ ‏که‏‌‏ ‏تربیت‏‌‏ ‏بدنی‏‌‏ ‏و‏ ‏ورزش‏‌‏ ‏یکی‏‌‏ ‏از‏ ‏اصول‏‌‏ ‏مسلم‏‌‏ ‏زندگی‏‌‏ ‏فردی‏‌‏ ‏و‏ ‏اجتماعی‏‌‏ ‏و‏ ‏حتی‏‌‏ ‏برای‏‌‏ ‏حکومت‏‌‏ها‏ ‏و‏ ‏دولت‏‌‏ها‏ ‏درآمده‏‌‏ ‏است‏.
‏امروزه‏‌‏ ‏دانشمندان،‏ ‏ورزش‏‌‏ ‏را‏ ‏نه‏‌‏ ‏تنها‏ ‏برای‏‌‏ ‏پرورش‏‌‏ ‏تن‏‌‏ ‏یک‏‌‏ ‏اصل‏‌‏ ‏قرار‏ ‏داده‏‌‏اند،‏ ‏بلکه‏‌‏ ‏به‏‌‏ ‏صورت‏‌‏ ‏یک‏‌‏ ‏اهرم‏‌‏ ‏قدرت‏‌‏ ‏و‏ ‏سیاست‏‌‏ ‏برای‏‌‏ ‏جوامع‏‌‏ ‏بین‏‌‏المللی‏‌‏ ‏مطرح‏‌‏ ‏کرده‏‌‏اند‏. ‏انسان‏‌‏شناسان‏‌‏ ‏در‏ ‏قرون‏‌‏ ‏گذشته‏‌‏ ‏از‏ ‏انسان‏‌‏ ‏بعنوان‏‌‏ ‏هوموارکتوس‏‌‏ (‏انسان‏‌‏ ‏مستوی‏‌‏القامه‏) ‏و‏ ‏هوموفابریگوس‏‌‏ (‏انسان‏‌‏ ‏ابزارساز‏) ‏و‏ ‏هوموپولیتیکوس‏‌‏ (‏انسان‏‌‏ ‏سیاست‏‌‏ورز‏) ‏سخن‏‌‏ ‏گفته‏‌‏اند‏. ‏امروزه‏‌‏ ‏از‏ ‏انسان‏‌‏ ‏بعنوان‏‌‏ ‏هومورلیجیوسرس‏‌‏ (‏انسان‏‌‏ ‏دین‏‌‏ورز‏) ‏سخن‏‌‏ ‏گفته‏‌‏اند؛‏ ‏چرا‏ ‏که‏‌‏ ‏بر‏ ‏وفق‏‌‏ ‏جدیدترین‏‌‏ ‏پژوهش‏‌‏های‏‌‏ ‏جامعه‏‌‏شناختی‏‌‏ ‏چه‏‌‏ ‏در‏ ‏آفریقای‏‌‏ ‏جنوبی‏‌‏ ‏و‏ ‏مکزیک‏‌‏ ‏و‏ ‏چه‏‌‏ ‏در‏ ‏ایرلند‏ ‏و‏ ‏آمریکا،‏ ‏بیش‏‌‏ ‏از‏ ‏نود‏ ‏و‏ ‏شش‏‌‏ ‏درصد‏ ‏انسان‏‌‏ها‏ ‏به‏‌‏ ‏وجود‏ ‏خدا‏ ‏ایمان‏‌‏ ‏دارند‏ ‏و‏ ‏همین‏‌‏ ‏واقعیت،‏ ‏نظریه‏‌‏ای‏‌‏ ‏را‏ ‏که‏‌‏ ‏مدعی‏‌‏ ‏بود‏ ‏با‏ ‏پیشرفت‏‌‏ ‏اجتماعی‏‌‏ ‏و‏ ‏افزایش‏‌‏ ‏رفاه‏‌‏ ‏مادی،‏ ‏دین‏‌‏ ‏و‏ ‏اندیشه‏‌‏ ‏دینی‏‌‏ ‏انحطاط‏‌‏ ‏می‏‌‏یابد،‏ ‏ابطال‏‌‏ ‏می‏‌‏کند‏(1). ‏مؤ‏‌‏ید‏ ‏دیگر‏ ‏برای‏‌‏ ‏دین‏‌‏ورز‏ ‏بودن‏‌‏ ‏سرشتی‏‌‏ ‏انسان،‏ ‏این‏‌‏که‏‌‏ ‏محققان‏‌‏ ‏هیچ‏‌‏ ‏قومی‏‌‏ ‏از‏ ‏اقوام‏‌‏ ‏بشری‏‌‏ ‏را‏ ‏نیافته‏‌‏اند‏ ‏که‏‌‏ ‏دیندار‏ ‏یا‏ ‏به‏‌‏ ‏هر‏ ‏حال‏‌‏ ‏صاحب‏‌‏ ‏نوعی‏‌‏ ‏دین‏‌‏ ‏نبوده‏‌‏ ‏باشند‏.(2)
‌ 1‏- ‏تاریخچه‏‌‏ ‏کلی‏‌‏ ‏ورزش‏‌‏
‏تربیت‏‌‏ ‏بدنی‏‌‏ ‏و‏ ‏ورزش‏‌‏ ‏برابر‏ ‏با‏ ‏پیدایش‏‌‏ ‏انسان‏‌‏ ‏و‏ ‏حیات‏‌‏ ‏اوست‏. ‏طبق‏‌‏ ‏قانون‏‌‏ ‏طبیعت،‏ ‏هر‏ ‏جانداری‏‌‏ ‏در‏ ‏سایه‏‌‏ ‏حرکت‏‌‏ ‏و‏ ‏جنبش‏‌‏ ‏زنده‏‌‏ ‏می‏‌‏ماند‏ ‏و‏ ‏انسان‏‌‏ ‏نیز‏ ‏مستثنا‏ ‏از‏ ‏این‏‌‏ ‏قاعده‏‌‏ ‏نیست،‏ ‏بلکه‏‌‏ ‏متحرک‏‌‏ترین‏‌‏ ‏جانداران‏‌‏ ‏می‏‌‏باشد‏.
‏اگر‏ ‏انجام‏‌‏ ‏کلیه‏‌‏ ‏حرکات‏‌‏ ‏اعضای‏‌‏ ‏بدن‏‌‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏سلامت‏‌‏ ‏مؤ‏‌‏ثر‏ ‏بدانیم‏‌‏ ‏و‏ ‏هر‏ ‏حرکت‏‌‏ ‏را‏ ‏که‏‌‏ ‏موجب‏‌‏ ‏سلامتی‏‌‏ ‏می‏‌‏شود‏ ‏یک‏‌‏ ‏نوع‏‌‏ ‏ورزش‏‌‏ ‏بدانیم،‏ ‏باید‏ ‏این‏‌‏ ‏امر‏ ‏را‏ ‏بپذیریم‏‌‏ ‏که‏‌‏ ‏ورزش‏‌‏ ‏با‏ ‏حیات‏‌‏ ‏بشر‏ ‏توأم‏‌‏ ‏بوده‏‌‏ ‏و‏ ‏برای‏‌‏ ‏پیدایش‏‌‏ ‏ورزش‏‌‏ ‏نمی‏‌‏توان‏‌‏ ‏تاریخ‏‌‏ ‏دقیقی‏‌‏ ‏مشخص‏‌‏ ‏کرد،‏ ‏زیرا‏ ‏انسان‏‌‏ ‏در‏ ‏بدو‏ ‏تولد‏ ‏خویش‏‌‏ ‏حیوان‏‌‏ ‏بالفعل‏‌‏ ‏است‏‌‏ ‏و‏ ‏انسان‏‌‏ ‏بالقوه‏. ‏یعنی‏‌‏ ‏جسم‏‌‏ ‏و‏ ‏بدنش‏‌‏ ‏مقدم‏‌‏ ‏بر‏ ‏شخصیت‏‌‏ ‏اوست؛‏ ‏لذا‏ ‏برای‏‌‏ ‏تأمین‏‌‏ ‏زندگانی‏‌‏ ‏خویش‏‌‏ ‏نیاز‏ ‏به‏‌‏ ‏حرکات‏‌‏ ‏مختلف‏‌‏ ‏اعضای‏‌‏ ‏بدن‏‌‏ ‏داشته‏‌‏ ‏و‏ ‏تا‏ ‏آخرین‏‌‏ ‏لحظات‏‌‏ ‏زندگی‏‌‏ ‏مجبور‏ ‏به‏‌‏ ‏انجام‏‌‏ ‏حرکات‏‌‏ ‏لازم‏‌‏ ‏بوده‏‌‏ ‏است‏. ‏بنابراین‏‌‏ ‏باید‏ ‏گفت‏‌‏ ‏ورزش‏‌‏ ‏با‏ ‏انسان‏‌‏ ‏خلق‏‌‏ ‏شده‏‌‏ ‏و‏ ‏با‏ ‏زمان‏‌‏ ‏تکمیل‏‌‏ ‏خواهد‏ ‏شد‏.
‏فرهنگ‏ و‏ ورزش‏........................‏...............................................‏.........‏............. &‏ 3
‏انسان‏‌‏ ‏در‏ ‏دورانهای‏‌‏ ‏اولیه‏‌‏ ‏زندگانی‏‌‏ ‏برای‏‌‏ ‏تهیه‏‌‏ ‏و‏ ‏تأمین‏‌‏ ‏معاش‏‌‏ ‏خود‏ ‏مجبور‏ ‏به‏‌‏ ‏زد‏ ‏و‏ ‏خورد‏ ‏با‏ ‏حیوانات‏‌‏ ‏وحشی‏‌‏ ‏بوده‏‌‏ ‏است‏‌‏ ‏و‏ ‏برای‏‌‏ ‏حفظ‏‌‏ ‏خود‏ ‏از‏ ‏سرما‏ ‏و‏ ‏گرما‏ ‏در‏ ‏غارها‏ ‏و‏ ‏بیشه‏‌‏ها‏ ‏زندگی‏‌‏ ‏کند‏. ‏این‏‌‏ ‏حرکات‏‌‏ ‏و‏ ‏زد‏ ‏و‏ ‏خوردها‏ ‏و‏ ‏تلاشی‏‌‏ ‏که‏‌‏ ‏برای‏‌‏ ‏نیل‏‌‏ ‏به‏‌‏ ‏مقصود،‏ ‏یعنی‏‌‏ ‏تأمین‏‌‏ ‏زندگی‏‌‏ ‏انجام‏‌‏ ‏می‏‌‏شده‏‌‏ ‏و‏ ‏انسان‏‌‏ ‏اولیه‏‌‏ ‏به‏‌‏ ‏آن‏‌‏ ‏مبادرت‏‌‏ ‏نموده،‏ ‏یک‏‌‏ ‏ورزش‏‌‏ ‏طبیعی‏‌‏ ‏به‏‌‏ ‏شمار‏ ‏می‏‌‏رود‏. ‏پس‏‌‏ ‏به‏‌‏ ‏تمام‏‌‏ ‏کارهایی‏‌‏ ‏که‏‌‏ ‏باعث‏‌‏ ‏به‏‌‏ ‏حرکت‏‌‏ ‏درآوردن‏‌‏ ‏اعضا‏ ‏می‏‌‏شود‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏بدن‏‌‏ ‏فعالیت‏‌‏ ‏و‏ ‏حرارت‏‌‏ ‏و‏ ‏قدرت‏‌‏ ‏ایجاد‏ ‏می‏‌‏کند‏ ‏می‏‌‏توان‏‌‏ ‏ورزش‏‌‏ ‏گفت‏. ‏البته‏‌‏ ‏نباید‏ ‏تربیت‏‌‏ ‏بدنی‏‌‏ ‏را‏ ‏با‏ ‏ورزش‏‌‏ ‏طبیعی‏‌‏ ‏اشتباه‏‌‏ ‏گرفت؛‏ ‏به‏‌‏ ‏حرکاتی‏‌‏ ‏که‏‌‏ ‏در‏ ‏وجود‏ ‏بشر‏ (‏جسمی‏‌‏ ‏و‏ ‏فکری‏) ‏خستگی‏‌‏ ‏تولید‏ ‏می‏‌‏کند‏ ‏و‏ ‏آن‏‌‏ ‏عملیات‏‌‏ ‏تحت‏‌‏ ‏اصول‏‌‏ ‏و‏ ‏قواعد‏ ‏معین‏‌‏ ‏برای‏‌‏ ‏قسمتی‏‌‏ ‏از‏ ‏بدن‏‌‏ ‏یا‏ ‏تمام‏‌‏ ‏آن‏‌‏ ‏و‏ ‏برای‏‌‏ ‏احتیاج‏‌‏ ‏و‏ ‏منظور‏ ‏خاص‏‌‏ ‏اجرا‏ ‏می‏‌‏شود،‏ ‏تربیت‏‌‏ ‏بدنی‏‌‏ ‏گفته‏‌‏ ‏می‏‌‏شود‏. ‏حضرت‏‌‏ ‏علی‏7 ‏می‏‌‏فرماید‏: ‏بزرگترین‏‌‏ ‏تفریح‏‌‏ ‏و‏ ‏ورزش،‏ ‏کار‏ ‏است‏‌‏ (‏یعنی‏‌‏ ‏فعالیت‏‌‏ ‏بدنی‏).
‏پس‏‌‏ ‏تعلیم‏‌‏ ‏و‏ ‏تربیت‏‌‏ ‏بدنی‏‌‏ ‏و‏ ‏ورزش‏‌‏ ‏با‏ ‏پیدایش‏‌‏ ‏بشر‏ ‏و‏ ‏سکنا‏ ‏گزیدن‏‌‏ ‏بشر‏ ‏در‏ ‏روی‏‌‏ ‏زمین‏‌‏ ‏آغاز‏ ‏شده‏‌‏ ‏است‏. ‏خاک،‏ ‏سنگ،‏ ‏کوه،‏ ‏تپه،‏ ‏دریا،‏ ‏جنگل،‏ ‏جویبار‏ ‏و‏ ‏دیگر‏ ‏مظاهر‏ ‏طبیعت‏‌‏ ‏و‏ ‏نیز‏ ‏خود‏ ‏زندگی‏‌‏ ‏و‏ ‏نیازهای‏‌‏ ‏آن،‏ ‏نخستین‏‌‏ ‏کتابهای‏‌‏ ‏درسی‏‌‏ ‏نوع‏‌‏ ‏بشر‏ ‏بوده‏‌‏اند‏.(3)
‏از‏ ‏قدیم‏‌‏ترین‏‌‏ ‏روزگاران‏‌‏ ‏و‏ ‏حتی‏‌‏ ‏پیش‏‌‏ ‏از‏ ‏پیدایش‏‌‏ ‏خط،‏ ‏نیاز‏ ‏به‏‌‏ ‏تأمین‏‌‏ ‏خوراک‏‌‏ ‏و‏ ‏پوشاک‏‌‏ ‏از‏ ‏راه‏‌‏ ‏شکار‏ ‏حیوانات‏‌‏ ‏و‏ ‏احتیاج‏‌‏ ‏به‏‌‏ ‏کسب‏‌‏ ‏توانایی‏‌‏ ‏برای‏‌‏ ‏مقابله‏‌‏ ‏با‏ ‏خطرهای‏‌‏ ‏طبیعی‏‌‏ ‏و‏ ‏دشمنان‏‌‏ ‏گوناگون،‏ ‏جوامع‏‌‏ ‏کهن‏‌‏ ‏بشری‏‌‏ ‏را‏ ‏واداشته‏‌‏ ‏بود‏ ‏که‏‌‏ ‏به‏‌‏ ‏امر‏ ‏تربیت‏‌‏ ‏بدنی،‏ ‏بعنوان‏‌‏ ‏یکی‏‌‏ ‏از‏ ‏مهم‏‌‏ترین‏‌‏ ‏امور‏ ‏زندگی‏‌‏ ‏توجه‏‌‏ ‏نمایند‏ ‏و‏ ‏این‏‌‏ ‏حقیقت‏‌‏ ‏را‏ ‏دریابند‏ ‏که‏‌‏ ‏قدرت،‏ ‏استقامت‏‌‏ ‏و‏ ‏سرعت‏‌‏ ‏را‏ ‏که‏‌‏ ‏در‏ ‏زندگی‏‌‏ ‏انسان‏‌‏ها‏ ‏از‏ ‏اهمیتی‏‌‏ ‏برخوردار‏ ‏است،‏ ‏می‏‌‏توان‏‌‏ ‏با‏ ‏بهره‏‌‏گیری‏‌‏ ‏از‏ ‏تمرین‏‌‏ها‏ ‏و‏ ‏فعالیت‏‌‏های‏‌‏ ‏جسمانی‏‌‏ ‏تا‏ ‏حد‏‌‏ ‏قابل‏‌‏ ‏ملاحظه‏‌‏ای‏‌‏ ‏تقویت‏‌‏ ‏کرد‏.(4)
‏وقتی‏‌‏ ‏با‏ ‏گذشت‏‌‏ ‏زمان،‏ ‏حکومت‏‌‏ ‏و‏ ‏دولت‏‌‏ ‏ولو‏ ‏به‏‌‏ ‏صورت‏‌‏ ‏اولیه‏‌‏ ‏تشکیل‏‌‏ ‏شد‏ ‏دولتها‏ ‏برای‏‌‏ ‏حفظ‏‌‏ ‏و‏ ‏یا‏ ‏گسترش‏‌‏ ‏مرزها‏ ‏نیازمند‏ ‏قدرت‏‌‏ ‏و‏ ‏بازوان‏‌‏ ‏قوی‏‌‏ ‏بودند‏ ‏که‏‌‏ ‏متناسب‏‌‏ ‏با‏ ‏آن‏‌‏ ‏زمان‏‌‏ ‏در‏ ‏جنگ‏‌‏ ‏پیروز‏ ‏شوند‏ ‏و‏ ‏به‏‌‏ ‏اهداف‏‌‏ ‏خود‏ ‏دست‏‌‏ ‏یابند‏.
‏ویل‏‌‏ ‏دورانت،‏ ‏مورخ‏‌‏ ‏مشهور،‏ ‏در‏ ‏این‏‌‏ ‏باره‏‌‏ ‏می‏‌‏نویسد‏:
‏فرهنگ‏ و‏ ورزش‏........................‏...............................................‏.........‏............. &‏ 4
‏«‏از‏ ‏ضروریات‏‌‏ ‏دولت‏‌‏ها‏ ‏و‏ ‏تأکید‏ ‏بر‏ ‏روی‏‌‏ ‏حفظ‏‌‏ ‏نیروی‏‌‏ ‏جسمانی،‏ ‏پیروزمندی‏‌‏ ‏در‏ ‏جنگ‏‌‏هایی‏‌‏ ‏بوده‏‌‏ ‏است‏‌‏ ‏که‏‌‏ ‏متکی‏‌‏ ‏بر‏ ‏قدرت‏‌‏ ‏بدنی‏‌‏ ‏و‏ ‏نیرومندی‏‌‏ ‏جسمانی‏‌‏ ‏بوده‏‌‏ ‏است‏‌‏ ‏و‏ ‏نیرومندی‏‌‏ ‏و‏ ‏مهارت‏‌‏ ‏بدنی،‏ ‏حاصل‏‌‏ ‏نخواهد‏ ‏شد‏ ‏مگر‏ ‏در‏ ‏ورزش‏‌‏هایی‏‌‏ ‏که‏‌‏ (‏در‏ ‏بازی‏‌‏های‏‌‏ ‏المپیک‏) ‏مقرر‏ ‏گردیده‏‌‏ ‏است‏.»5
‏و‏ ‏بزرگترین‏‌‏ ‏هدفهای‏‌‏ ‏تربیت‏‌‏ ‏بدنی‏‌‏ ‏در‏ ‏اجتماعات‏‌‏ ‏اولیه‏‌‏ ‏عبارت‏‌‏ ‏بودند‏ ‏از‏:
‏1- ‏تکامل‏‌‏ ‏و‏ ‏توسعه‏‌‏ ‏استعدادهای‏‌‏ ‏جسمانی‏‌
‏2- ‏ایجاد‏ ‏گروههایی‏‌‏ ‏برای‏‌‏ ‏بهتر‏ ‏زیستن‏‌
‏3- ‏ایجاد‏ ‏سرگرمی‏.
‏در‏ ‏پژوهش‏‌‏هایی‏‌‏ ‏که‏‌‏ ‏بر‏ ‏روی‏‌‏ ‏زندگی‏‌‏ ‏انسان‏‌‏های‏‌‏ ‏نخستین‏‌‏ ‏و‏ ‏عادات‏‌‏ ‏آنها‏ ‏انجام‏‌‏ ‏شده‏‌‏ ‏است‏‌‏ ‏معلوم‏‌‏ ‏شده‏‌‏ ‏است‏‌‏ ‏که‏‌‏ ‏این‏‌‏ ‏عادات‏‌‏ ‏و‏ ‏رسوم‏‌‏ ‏اغلب‏‌‏ ‏در‏ ‏مراسم‏‌‏ ‏مذهبی‏‌‏ ‏و‏ ‏معتقدات‏‌‏ ‏دینی‏‌‏ ‏ظاهر‏ ‏گشته‏‌‏ ‏است‏.
‌ ‌2‏- ‏تاریخچه‏‌‏ ‏ورزش‏‌‏ ‏در‏ ‏ایران‏‌‏
‏در‏ ‏ایران‏‌‏ ‏به‏‌‏ ‏معنای‏‌‏ ‏قدیم‏‌‏ ‏آن،‏ ‏ورزش‏‌‏ ‏پهلوانی‏‌‏ ‏و‏ ‏رزمی‏‌‏ ‏و‏ ‏وزنه‏‌‏برداری‏‌‏ ‏برای‏‌‏ ‏شرکت‏‌‏ ‏در‏ ‏جنگ‏‌‏ ‏معمول‏‌‏ ‏بوده،‏ ‏همانطور‏ ‏که‏‌‏ ‏حکیم‏‌‏ ‏ابوالقاسم‏‌‏ ‏فردوسی‏‌‏ ‏در‏ ‏رابطه‏‌‏ ‏با‏ ‏پهلوانی‏‌‏ ‏و‏ ‏جنگ‏‌‏آوری‏‌‏ ‏رستم‏‌‏ ‏و‏ ‏سهراب‏‌‏ ‏و‏ ‏کشتی‏‌‏ ‏پهلوانی‏‌‏ ‏دو‏ ‏پهلوان‏‌‏ ‏پدر‏ ‏و‏ ‏پسر‏ ‏یعنی‏‌‏ ‏رستم‏‌‏ ‏و‏ ‏سهراب‏‌‏ ‏بیان‏‌‏ ‏می‏‌‏کند‏ ‏و‏ ‏حتی‏‌‏ ‏حضور‏ ‏زنان‏‌‏ ‏پهلوان‏‌‏ ‏در‏ ‏شاهنامه‏‌‏ ‏فردوسی‏‌‏ ‏می‏‌‏درخشد،‏ ‏حرکت‏‌‏ ‏و‏ ‏حضور‏ ‏گردآفرید‏ ‏بعنوان‏‌‏ ‏یک‏‌‏ ‏زن‏‌‏ ‏قهرمان‏‌‏ ‏و‏ ‏پهلوان‏‌‏ ‏در‏ ‏جنگ،‏ ‏نشان‏‌‏ ‏از‏ ‏روحیه‏‌‏ ‏ایرانیان‏‌‏ ‏برای‏‌‏ ‏تربیت‏‌‏بدنی‏‌‏ ‏و‏ ‏کارکرد‏ ‏آن‏‌‏ ‏در‏ ‏میان‏‌‏ ‏نبرد‏ ‏و‏ ‏جنگ‏‌‏ ‏با‏ ‏غیر‏ ‏ایرانیان‏‌‏ ‏بود‏.
‏در‏ ‏میان‏‌‏ ‏کشورهای‏‌‏ ‏مشرق‏‌‏ ‏زمین‏‌‏ ‏باید‏ ‏گفت‏‌‏ ‏ایران،‏ ‏کشوری‏‌‏ ‏بود‏ ‏که‏‌‏ ‏به‏‌‏ ‏تعلیم‏‌‏ ‏و‏ ‏تربیت‏‌‏ ‏بدنی‏‌‏ ‏و‏ ‏سلامتی‏‌‏ ‏تن‏‌‏ ‏و‏ ‏روان‏‌‏ ‏اهمیت‏‌‏ ‏خاصی‏‌‏ ‏قایل‏‌‏ ‏بود،‏ ‏در‏ ‏این‏‌‏ ‏باره‏‌‏ ‏هرودوت،‏ ‏مورخ‏‌‏ ‏شهیر‏ ‏یونانی،‏ ‏می‏‌‏نویسد‏:
‏ایرانیان‏‌‏ ‏از‏ ‏پنج‏‌‏ ‏سالگی‏‌‏ ‏تا‏ ‏بیست‏‌‏ ‏سالگی‏‌‏ ‏سه‏‌‏ ‏چیز‏ ‏را‏ ‏می‏‌‏آموختند‏:
‏1- ‏سواری‏‌‏
‏2- ‏تیروکمان‏‌‏
‏3- ‏راستگویی‏‌
‏جوانان‏‌‏ ‏تمرینات‏‌‏ ‏روزانه‏‌‏ ‏را‏ ‏از‏ ‏طلوع‏‌‏ ‏آفتاب‏‌‏ ‏با‏ ‏دویدن‏‌‏ ‏و‏ ‏پرتاب‏‌‏ ‏سنگ‏‌‏ ‏و‏ ‏پرتاب‏‌‏ ‏نیزه‏‌‏ ‏آغاز‏ ‏می‏‌‏کردند‏ ‏و‏ ‏از‏ ‏جمله‏‌‏ ‏تمرینات‏‌‏ ‏معمولشان،‏ ‏ساختن‏‌‏ ‏با‏ ‏جیرة‏‌‏ ‏اندک‏‌‏ ‏و‏ ‏تحمل‏‌‏ ‏گرمای‏‌‏ ‏بسیار‏ ‏و‏ ‏پیاده‏‌‏روی‏‌‏های‏‌‏ ‏طولانی‏‌‏ ‏وعبور‏ ‏از‏ ‏رودخانه‏‌‏ ‏بدون‏‌‏تر‏ ‏شدن‏‌‏ ‏سلاح‏‌‏ها‏ ‏و‏ ‏خواب‏‌‏ ‏در‏ ‏هوای‏‌‏ ‏آزاد‏ ‏بود‏. ‏سواری‏‌‏ ‏و‏ ‏شکار‏ ‏نیز‏ ‏دو‏ ‏فعالیت‏‌‏ ‏معمول‏‌‏ ‏و‏ ‏رایج‏‌‏ ‏بود‏ ‏و‏ ‏جستن‏‌‏ ‏بر‏ ‏روی‏‌‏ ‏اسب‏‌‏ ‏و‏ ‏فروپریدن‏‌‏ ‏از‏ ‏روی‏‌‏ ‏آن‏‌‏ ‏در‏ ‏حال‏‌‏ ‏دویدن‏‌‏ ‏و‏ ‏بطور‏ ‏کلی‏‌‏ ‏سرعت‏‌‏ ‏و‏ ‏چالاکی‏‌‏ ‏از‏ ‏ویژگی‏‌‏های‏‌‏ ‏سوارکاران‏‌‏ ‏سواره‏‌‏نظام‏‌‏ ‏ایران‏‌‏ ‏بود‏.(6)

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود بهترین فایل تحقیق تأثیر تکنیک کلاژ به تصویرسازی کودکان 65 ص (قابل ویرایش)

تحقیق تأثیر تکنیک کلاژ به تصویرسازی کودکان 65 ص (قابل ویرایش)

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 59
حجم فایل: 52 کیلوبایت
قیمت: 8500 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 59 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

1
‏چکیده
‏پژوهشی که در مقابل شما می‏‌‏باشد با موضوع تأثیر تکنیک کلاژ به تصویرسازی کودکان کار شده است. این پژوهش با استفاده از روش تحقیق کتابخانه‏‌‏ای بوده است و مطالب در منابع مربوطه مورد مطالعه قرار گرفته است و بخش‏‌‏های مفید و قابل استفاده به صورت فیش تهیه شده است و در پایان مطالب جمع‏‌‏آوری شده متناسب با هم و موضوع در کنار هم قرار گرفته و متن موجود را به وجود آورده است.
‏در ابتدای مجموعه به تعریف مصطلحات موجود در مسئله پرداخته شده و هر گونه ابهام موجود در مسئله توسط این عمل از بین رفته است. فصل دوم به تاریخچه‏‌‏ اختصاص پیدا کرده است و چگونگی به وجود آوردن تکنیک کلاژ و این که این تکنیک از چه زمانی و توسط چه کسانی به وجود آمده است و در چه زمینه‏‌‏هایی کاربرد داشته است و هم‏‌‏چنین تاریخچه‏‌‏ی کوتاهی از تصویر سازی درجهان و ایران گردآوری شده است. در فصل سوم به تصویر و این‏‌‏که تصویر چیست و چه کاربردی دارد، تصویر‏‌‏گر و بررسی نقش تصویرگر و میزان تأثیر او در تصویرسازی و در پایان فصل به تصویرسازی و چگونگی به وجود آوردن تصاویر مطابق با داستان و نقش آن پرداخته شده است. در فصل ‏چهارم کودک و اولین تجربه‏‌‏ی تصویری او یعنی نقاشی‏‌‏هایش و ارتباط وی با تصویرسازی مورد توجه قرار گرفته است و بحث در فصل پنجم با تکنیک کلاژ و کلاژ به طور جداگانه خاتمه پیدا می‏‌‏کند. در پایان مطلب به نتیجه‏‌‏گیری و جواب به مسئله‏‌‏ی مورد بحث یعنی تأثیر تکنیک کلاژ به تصویرسازی کودکان به پژوهش مورد نظر پایان می‏‌‏دهد.
‏در بخش دوم برای قابل فهم کردن موضوع به اجرای عملی و نشان دادن تکنیک کلاژ به طور ملموس و اهمیت تصویرسازی در فهم داستان به تصویرسازی یکی از داستان‏‌‏های صمد برهنگی، نویسنده‏‌‏ی معاصر به نام ‏«‏ماهی سیاه کوچولو‏»‏ استفاده شده است. که در ابتدای بخش داستان زندگی این نویسنده می‏‌‏باشد و پس از آن تصویرسازی‏‌‏ها و داستان مربوط به آن.
‏امید است که پژوهش موردنظر در صعود به سوی پیشرفت مؤثر بوده باشد.
3
‏مقدمه
‏بشر از زمانی‏‌‏که ‏پا به عرصه‏‌‏ی وجود گذاشته، از زمان غارنشینی تا به امروز سعی ر اختیار گرفتن تخیلات و تصورات ذهنی خویش داشته و از همان ابتدا دست به تصویرسازی زده است. انسان‏‌‏های اولیه برای ارتباط با یکدیگر و ثبت برخی اسناد و دارایی‏‌‏های خداوندگار شهر به خط احتیاج داشتند، که این نیاز منجر به اختراع خط تصویری شد و انسان‏‌‏ها برای ارتباط با یکدیگر از تصویر بهره می‏‌‏بردند و حتی اتفاقات روزمره را نیز بر روی دیواره غارها به تصویر می‏‌‏کشیدند. تا این‏‌‏جا شواهد حاکی از آن است که تصویر بخش مهمی از زندگی انسان بوده است.
‏تصویر، ما واقعیتی تازه است، نه تقلیدی ناب. تصویر جهانی موازی با جهان واقعی نمی‏‌‏آفریند و شفاف و معصوم نیست. لحظه‏‌‏ای برگزیده از جهان است، محدودیت دارد (در قاب جای دارد، اما فراتر از آن نمی‏‌‏رود) ‏- از نشانه‏‌‏های تصویری تا متن- مؤلف: بابک احمدی- نشر مرکز- صفحه‏‌‏ی 47.
‏ اهمیت تصویر را تا به امروز و در دهه‏‌‏های معاصر می‏‌‏توان مشاهده نمود. امروزه اهمیت کاربرد تصویر بیشتر در هنرهای تجسمی نمایان است. هنر تجسمی، هنری است که پیام را از طریق تصویر به نمایش می‏‌‏گذارد و به نوعی قابل فهم برای اکثر افراد است. البته در برخی موارد این تصاویر خاص‏‌‏تر شده و مربوط به قشر خاصی در جامعه خواهد شد.
‏امروزه یکی از کاربردهای تصاویر استفاده از آن در کتاب‏‌‏ها در کنار متن می‏‌‏باشد. در کتاب‏‌‏ها با موضوعات مختلف از جمله: علمی، پزشکی، داستانی و ... تصاویر برای فهم بهتر مطلب استفاده می‏‌‏شود. این تصاویر توسط فردی به نام تصویرگر به وجود می‏‌‏آید که دارای تخصص در زمینه‏‌‏ی تصویرسازی می‏‌‏باشد. تصویرسازی از هنرهای کاربردی می‏‌‏باشد و با نقاشی تفاوت دارد و یکی از آن تفاوت‏‌‏ها در محدودیت زمانی است که تصویرساز دارد. موضوع بحث اختصاص به ارتباط تصویرسازی در داستان‏‌‏ها و به ویژه داستان‏‌‏های کودکان دارد. کودکان به دلیل علاقه به استفاده از کتاب و نداشتن قدرت خواندن از تصاویر کتاب‏‌‏ها استفاده می‏‌‏کنند، به طوری‏‌‏که اگر از آن‏‌‏ها خواسته شود داستانی را بازگو کنند با استفاده از تصاویر به این کار خواهند پرداخت و هم‏‌‏چنین حافظه‏‌‏ی تصویری آن‏‌‏ها نیز تقویت پیدا خواهد کرد. تصاویر باید متناسب با سن کودک و شرایط ذهنی او باش تا او راحت
3
‏‌‏تر و با علاقه‏‌‏ی بیشتری با تصاویر ارتباط برقرار و به سمت آن برود. کودک تصاویر و فضاهای استفاده شده در داستان را با واقعیت و اطراف خود مقایسه می‏‌‏کند و در نتیجه تصاویر بهتر است به واقعیت نزدیک‏‌‏تر باشد که کودک علاقه‏‌‏ی بیشتری به آن‏‌‏ها نشان دهد و این رفتار کودک به دلیل این است که کودک تجربه‏‌‏ی ‏زیادی ندارد و به اندازه‏‌‏ی محیط‏‌‏های اطراف اوست و اطرافیان و تصویرگر به کودک باید کمک کنند و تجربه‏‌‏های او را به سطح بالاتر ارتقاء دهند. هم‏‌‏چنین است در نقاشی‏‌‏های کودک اگر دقت شود مشاهده خواهد شد که او بیشتر به سمت تصویرکردن و نقاشی اشیاء و فضای اطراف و آشنایان از جمله پدر، مادر و یا اشیاء در خانه کشیده می‏‌‏شود. تصویرها در شخصیت کودک نیز می‏‌‏تواند تأثیر به سزایی داشته باشد. این تأثیر هم می‏‌‏تواند مخرب باشد و هم مثبت و این موضوع بستگی زیادی به تصویرگر و شناخت او از کودکان می‏‌‏باشد. تکنیک‏‌‏ها نیز در تصویرسازی اهمیت بسزایی دارد و تصویرگر یا اجراکار باید به این موضوع توجه کند. در تصویرسازی تکنیک‏‌‏های زیادی قابل استفاده و موجود می‏‌‏باشد که یکی از آن‏‌‏ها تکنیک کلاژ می‏‌‏باشد. کلاژ به معنای تکه‏‌‏چسبانی می‏‌‏باشد و با استفاده از هر شی‏‌‏ای که در اطراف موجود است حتی اگر دور ریختن باشد این تکنیک را اجرا کرد. در اجرای این تکنیک آن‏‌‏چه اهمیت پیدا می‏‌‏کند چگونگی استفاده از اشیاء و متناسب بودن آن با موضوع دارد. در این پژوهش به تأثیر این تکنیک به تصویرسازی کودکان پرداخته شده است. تکنیک موضوعی است که امروزه با ورود کامپیوتر و ‏اجراء با آن در زمان کمتر و با کیفیت بهتر کمتر مورد توجه قرار می‏‌‏گیرد و تأثیرات آن‏‌‏ها نادیده انگاشته می‏‌‏شود. در این جا سعی بر آن بوده است که این موضوع از یاد رفته را دوباره به خاطره‏‌‏ها بازگرداند و تصویرگران را به سمت استفاده از تکنیک‏‌‏ها رهنمون نماید.
4
‏فصل اول: تعریف مصطلحات
‏کلاژ‏: ‏(تک چسبانی) Collage (Fr.)‏: در زبان فرانسه به معنی چسباندن روشی که پیکاسو و براک در مرحله‏‌‏ی کوبیسم تحلیلی خود ابداع کردند. آنان تکه‏‌‏هایی از روزنامه و نقوش چاپی را به عنوان بازنمودی از واقعیت قابل لمس که کوبیست‏‌‏های تحلیلی قصد کشف آن را داشتند، به ترکیب‏‌‏بندی‏‌‏هایشان الحاق می‏‌‏کردند. بعدها دادائیسم و سورئالیسم از کلاژ به عنوان ابزاری برای خلق ترکیبات نامعقول تصاویر اتفاقی بهره بردند (هنر حاضری) اگر چه از کلاژ فراوان استفاده می‏‌‏شود، اما به نظر می‏‌‏رسد که وحدت و انسجام ترکیب‏‌‏بندی را به هم می‏‌‏زند و نوعی ناهماهنگی فضایی و ناسازگاری تعمدی تناسبات را پدید می‏‌‏آورد. ‏- فرهنگ اصطلاحات هنری- تألیف: ادوارد لوسی- اسمیت، ترجمه: فرهاد گشایش- انتشارات عفاف- نوبت چاپ: اول 1380- تهران- ص 172.
‏تصویرسازی‏: تصویرگری یا تصویرسازی، عبارت است از تجسم تصویری یک موضوع برای نمایش فضای مطلب و در نهایت درک بهتر آن است. محدودیت طراح در انتخاب ابزار و وسایل و در نتیجه اجرا و ارایه‏‌‏ی طرح به صورت تک رنگ و عدم استفاده از ‏رنگ‏‌‏مایه‏‌‏های خاکستری تا سال‏‌‏ها از مهم‏‌‏ترین ویژگی‏‌‏های طراحی و تصویرسازی جدا کرده ولی امروزه این محدودیت‏‌‏ها به تدریج در حال زایل شدن است.
‏هدف اصلی تصویرگر یا طراح تصویر راهنمایی بینندگان درباره‏‌‏ی مطالبی است که فهم یا تجسم آن از طریق نوشتن یا گفتن دشوار است، فرهنگ انسانی که تاکنون مغلوب گفتار و زبان کلامی بوده است، به تدریج به سوی تصویر و تصویرگری روی می‏‌‏آورد. یادگیری و فهم زبان پیچیده و نسبتاً مشکل است، در حالی‏‌‏که تصویر صریح و ساده است و به سرعت بسیاری از اندیشه‏‌‏ها را به دیگران منتقل کند. پس از اختراع صنعت چاپ و متعاقب آن تولید کتاب در زمینه‏‌‏های مختلف و استفاده از تصویرسازی برای انتقال بهتر مفاهیم، طرز تفکر و فهم علمی مردم از پدیده‏‌‏ها رشد و تحول بسیار شگرفی نمود که اهمیت آن از رشد و عظمت اقتصادی و فنی آن قرن کمتر نبود. ‏- گرافیک مطبوعاتی- تألیف: کامران افشار مهاجر- انتشارات سمت- چاپ اول: تابستان 1379- چاپ هفتم: بهار 1387- تهران- ص 133.
‏تصویر‏:
‏در لغت‏‌‏نامه‏‌‏ی دهخدا جلد 15، صفحه‏‌‏ی 734 در معنای تصویر آمده است.
‏صورت کردن ‏- تاج‏‌‏المصادر بیهقی.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود رایگان تحقیق تأثیر ورزش در پیشگیری از چاقی و لاغری 9ص

تحقیق تأثیر ورزش در پیشگیری از چاقی و لاغری 9ص

فرمت فایل دانلودی: .doc
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 6
حجم فایل: 86 کیلوبایت
قیمت: 10000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 6 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏تأث‏ی‏ر‏ ورزش در پ‏ی‏شگ‏ی‏ر‏ی‏ از چاق‏ی‏ و درمان آن
‏کل‏ انرژ‏ی‏ مصرف‏ی‏ روزانه را به سه قسمت تقس‏ی‏م‏ م‏ی‏‌‏کن‏ی‏م‏: مصرف انرژ‏ی‏ در حالت استراحت، مصرف انرژ‏ی‏ بعد از صرف غذا و مصرف انرژ‏ی‏ بعد از فعال‏ی‏ت‏ بدن‏ی‏. در زمان استراحت، ۶۰ تا ۷۰ درصد از کل انرژ‏ی‏ بدن مصرف م‏ی‏‌‏شود‏ و مقدار آن در هر ساعت، حدود ‏ی‏ک‏ ک‏ی‏لوکالر‏ی‏ به ازا‏ی‏ هر ک‏ی‏لوگرم‏ از وزن بدن است.
‏متغ‏ی‏رتر‏ی‏ن‏ م‏ی‏زان‏ مصرف انرژ‏ی‏،‏ در زمان فعال‏ی‏ت‏ بدن‏ی‏ است. ا‏ی‏ن‏ م‏ی‏زان‏ در افراد کم‌تحرک ۱۰ تا ۱۵ درصد و در افراد فعال ۳۰ تا ۴۰ درصد از کل انرژ‏ی‏ مصرف‏ی‏ را تشک‏ی‏ل‏ م‏ی‏‌‏دهد‏.
‏ورزش‏ از دو طر‏ی‏ق‏ موجب مصرف انرژ‏ی‏ در بدن م‏ی‏‌‏شود‏: ‏ی‏ک‏ی‏ افزا‏ی‏ش‏ م‏ی‏زان‏ سوخت در زمان ورزش و د‏ی‏گر‏ی‏ افزا‏ی‏ش‏ مقدار مصرف انرژ‏ی‏ در زمان استراحتِ بعد از خاتمه‏ٔ‏ ورزش. برا‏ی‏ مورد دوم ‏ی‏ک‏ مثال م‏ی‏‌‏آور‏ی‏م‏: فعال‏ی‏ت‏ بدن‏ی‏ با شدت متوسط به مدت ده دق‏ی‏قه،‏ م‏ی‏‌‏تواند‏ مصرف انرژ‏ی‏ بدن را در ح‏الت‏ استراحت ۵ تا ۱۵ درصد به مدت ۲۴ تا ۴۸ ساعت افزا‏ی‏ش‏ دهد. در ورزشکاران، م‏ی‏زان‏ مصرف انرژ‏ی‏ در زمان استراحت ۵ تا ۲۰ درصد بالاتر از افراد عاد‏ی‏ است. بنابرا‏ی‏ن،‏ ‏ی‏ک‏ی‏ از مهم‌تر‏ی‏ن‏ فوا‏ی‏د‏ ورزش و فعال‏ی‏ت‏ جسمان‏ی‏ بالاتر رفتن م‏ی‏زان‏ مصرف انرژ‏ی‏ فرد فعال در زمان استراحت است. ‏بنابرا‏ی‏ن،‏ ا‏ی‏ن‏ باور افراد پرخور که ورزش و فعال‏ی‏ت‏ بدن‏ی‏ باعث افزا‏ی‏ش‏ اشتها‏ی‏ آنها م‏ی‏‌‏شود‏ غلط است. ه‏ی‏چ‏ منبع علم‏ی‏ ا‏ی‏ن‏ مطلب را تأ‏یی‏د‏ نم‏ی‏‌‏کند‏.
‏برعکس،‏ ورزش سنگ‏ی‏ن‏ موجب افزا‏ی‏ش‏ برخ‏ی‏ مواد در بدن و کاهش تما‏ی‏ل‏ فرد به خوردن م‏ی‏‌‏شود‏. ‏ی‏عن‏ی‏ با کاهش موقت‏ی‏ اشتها روبه‌رو م‏ی‏‌‏شو‏ی‏م‏.
‏در‏ زمان استراحت، ۵۰ درصد از انرژ‏ی‏ لازم برا‏ی‏ سوخت و ساز بدن را چرب‏ی‏‌‏ها‏ و بق‏ی‏ه‏ را مواد قند‏ی‏ تأم‏ی‏ن‏ م‏ی‏‌‏کنند‏. در ورزش‌ها‏ی‏ سبک، همچنان چرب‏ی‏‌‏ها‏ ا‏ی‏ن‏ وظ‏ی‏فه‏ را بر عهده دارند. اما با افزا‏ی‏ش‏ شدت ورزش، سوخت و ساز قندها مشخص‌تر م‏ی‏‌‏شود‏. به هم‏ی‏ن‏ دل‏ی‏ل‏ است که متخصصان ورزش‌ه‏ا‏ی‏ سبک را برا‏ی‏ کاهش وزن مف‏ی‏دتر‏ م‏ی‏‌‏دانند‏. شا‏ی‏د‏ تعجب‌برانگ‏ی‏ز‏ باشد که صرف مدت زمان‏ی‏ بس‏ی‏ار‏ اندک، مثلاً حداقل روز‏ی‏ ‏ی‏ک‏ ساعت فعال‏ی‏ت‏ بدن‏ی‏ به مدت ده روز، برا‏ی‏ افزا‏ی‏ش‏ سوخت چرب‏ی‏ بدن در حالت استراحت کاف‏ی‏ است. برا‏ی‏ رس‏ی‏دن‏ به ا‏ی‏ن‏ هدف در افراد سالمند، به هشت هفته زمان ن‏ی‏از‏ دار‏ی‏م‏.
‏ی‏ک‏ی‏ د‏ی‏گر‏ از فوا‏ی‏د‏ ورزش افزا‏ی‏ش‏ ظرف‏ی‏ت‏ تنفس عضلات است، ‏ی‏عن‏ی‏ افراد ورزشکار د‏ی‏رتر‏ از سا‏ی‏ر‏ی‏ن‏ خسته م‏ی‏‌‏شوند‏.
‏ورزش از دو طر‏ی‏ق‏ موجب مصرف انرژ‏ی‏ در بدن م‏ی‏شود‏: ‏ی‏ک‏ی‏ افزا‏ی‏ش‏ م‏ی‏زان‏ سوخت در زمان ورزش و د‏ی‏گر‏ی‏ افزا‏ی‏ش‏ مقدار مصرف انرژ‏ی‏ در زمان استراحت بعد از خاتمه ورزش.
‏برا‏ی‏ مثال فعال‏ی‏ت‏ بدن‏ی‏ با شدت متوسط به مدت ده دق‏ی‏قه،‏ م‏ی‏ تواند مصرف انرژ‏ی‏ بدن را در حالت استراحت ۵تا۱۵درصد به مدت ۲۴تا۴۸ساعت افزا‏ی‏ش‏ دهد.بنابرا‏ی‏ن‏ ‏ی‏ک‏ی‏ از مهمتر‏ی‏ن‏ فوائد ورزش و فعال‏ی‏ت‏ جسمان‏ی‏ بالاتر رفتن م‏ی‏زان‏ مصرف انرژ‏ی‏ فرد فعال در زمان استراحت است. ا‏ی‏ن‏ باور افر‏اد‏ پرخور که ورزش و فعال‏ی‏ت‏ باعث افزا‏ی‏ش‏ اشتها‏ی‏ آنها م‏ی‏ شود غلط است و ه‏ی‏چ‏ منبع علم‏ی‏ ا‏ی‏ن‏ مطلب را تائ‏ی‏د‏ نم‏ی‏ کند. برعکس، ورزش سنگ‏ی‏ن‏ موجب افزا‏ی‏ش‏ برخ‏ی‏ مواد در بدن و کاهش تما‏ی‏ل‏ فرد به خوردن م‏ی‏ شود.
‏●‏ ‏آ‏ی‏ا‏ ورزش همراه با رژ‏ی‏م‏ غذائ‏ی‏ موجب کاهش ب‏ی‏شتر‏ وزن م‏ی‏ شود؟
‏درافراد‏ چاق ورزش به تنها‏یی‏ موجب کاهش وزن مختصر‏ی‏ م‏ی‏ شود. متوسط کاهش وزن گزارش شده در ۱۲ بررس‏ی‏ در حدود دو ک‏ی‏لو‏ و ن‏ی‏م‏ بوده است. در ‏ی‏ک‏ فرد هفتاد ک‏ی‏لوئ‏ی‏،‏ پنج ساعت فعال‏ی‏ت‏ ورزش‏ی‏ در هفته تنها ۲۰۰گرم کاهش وزن را به دنبال خواهد داشت.ترک‏ی‏ب‏ ورزش و رژ‏ی‏م‏ غذائ‏ی‏ نقش موثرت‏ر‏ی‏ از رژ‏ی‏م‏ غذائ‏ی‏ ‏ی‏ا‏ ورزش تنها ا‏ی‏فا‏ خواهد کرد.
‏وجود‏ چرب‏ی‏ انبوه در ناح‏ی‏ه‏ شکم و احشاء موجب افزا‏ی‏ش‏ مقاومت بدن نسبت به آثار انسول‏ی‏ن‏ و در نت‏ی‏جه‏ بالا رفتن قند خون در افراد چاق م‏ی‏ شود. همچن‏ی‏ن‏ ‏ی‏ک‏ی‏ از عوامل موثر در ابتلا به امراض قلب‏ی‏-عروق‏ی‏ به شمار م‏ی‏ آ‏ی‏د‏. بنابرا‏ی‏ن‏ کاهش چرب‏ی‏ شکم‏ی‏ کمک ز‏ی‏اد‏ی‏ به حفظ سلامت م‏ی‏ کند. ‏بر‏ اساس نتا‏ی‏ج‏ مطالعات وس‏ی‏ع،‏ ورزش نقش موثر‏ی‏ در کاهش چرب‏ی‏ ها‏ی‏ ناح‏ی‏ه‏ شکم ا‏ی‏فا‏ م‏ی‏ کند.
‏در‏ افراد کم تحرک، شروع ورزش احتمال افزا‏ی‏ش‏ وزن را کاهش م‏ی‏دهد‏. همچن‏ی‏ن‏ ورزش کردن روش کارآمد‏ی‏ در حفظ وزن بدن بعد از درمان صح‏ی‏ح‏ چاق‏ی‏ است. در ‏ی‏ک‏ بررس‏ی‏ ثابت شد که با قطع رژ‏ی‏م‏ غذائ‏ی‏،‏ بعد از ۱۸ ماه ۹۲درصد از وزن از دست رفته مجددا باز م‏ی‏ گردد. در صورت‏ی‏ که با تداوم و‏رزش،‏ افزا‏ی‏ش‏ ز‏ی‏اد‏ی‏ در وزن بدن نخواه‏ی‏م‏ داشت. تاث‏ی‏ر‏ ورزش در درمان چاق
‏ی‏ کودکان ب‏ی‏شتر‏ است. امروزه فعال‏ی‏ت‏ بدن‏ی‏ عامل پ‏ی‏شگ‏ی‏ر‏ی‏ از چاق‏ی‏ اطفال و همچن‏ی‏ن‏ درمان آن شناخته شده است.
‏●‏ ‏چه مقدار ورزش کاف‏ی‏ است؟
‏شروع‏ ورزش در برنامه روزانه با‏ی‏د‏ به م‏ی‏زان‏ی‏ باشد که از عهده فرد چاق برم‏ی‏ آ‏ی‏د‏. پس از ا‏ی‏جاد‏ آمادگ‏ی‏ جسمان‏ی‏ و کاهش وزن اول‏ی‏ه،‏ م‏ی‏ توان شدت و مدت ورزش را افزا‏ی‏ش‏ داد. حداقل سوخت مصرف‏ی‏ بدن برا‏ی‏ دست ‏ی‏افتن‏ به آمادگ‏ی‏ جسمان‏ی‏،‏ ۱۰۰۰ک‏ی‏لوکالر‏ی‏ در هفته تخم‏ی‏ن‏ زده شده است. م‏ی‏زان‏ مطلوب آن برا‏ی‏ کاهش وزن، در حدود ۲۰۰۰ک‏ی‏لوکالر‏ی‏ در هفته است. در قدم زدن سر‏ی‏ع،‏ سرعت سوخت و ساز بدن به م‏ی‏زان‏ چهار برابر حالت استراحت افزا‏ی‏ش‏ م‏ی‏ ‏ی‏ابد‏. با‏ی‏ک‏ محاسبه ساده درم‏ی‏ ‏ی‏اب‏ی‏م‏ که برا‏ی‏ ‏ی‏ک‏ فرد ۷۰ک‏ی‏لوگرم‏ی‏ حداقل هفت ساعت پ‏ی‏اده‏ رو‏ی‏ در هفته لازم است.
‏در‏ مورد سا‏ی‏ر‏ فعال‏ی‏ت‏ ها ن‏ی‏ز‏ م‏ی‏ توان مصرف انرژ‏ی‏ را محاسبه کرد. با ا‏ی‏ن‏ حال، اغلب افراد‏ی‏ که دچار چاق‏ی‏ هستند آمادگ‏ی‏ کامل برا‏ی‏ انجام دادن مقدار تع‏یی‏ن‏ شده فعال‏ی‏ت‏ بدن‏ی‏ را ندارند. گروه‏ی‏ د‏ی‏گر‏ هم به علت ابتلا به امراض قلب‏ی‏ و پرفشار‏ی‏ خون از انجام دادن بس‏ی‏ار‏ی‏ از حرکات ‏ورزش‏ی‏ معاف هستند.
‏تأثیر ورزش در جلوگیری از بروز چاقی
‏تحقیقات نشان می‌دهد‌ تأثیر بازدارنده ورزش در جلوگیری از بروز چاقی در پسران بیشتر از دختران است.
‏تحقیق محققان آلمانی نشان می‌دهد از طریق تحرک بدنی روزانه خطر بروز چاقی در تمام پسران تقری‏باَ در حد صفر کاهش می یابد.
‏بنابراین‏ گزارش، در مقابل ورزش و تحرک بدنی روزانه تنها در دو سوم دختران از بروز چاقی پیشگیری می‌کند. به گفته محققان در دختران روش های تغذیه نقش مهمتری در جلوگیری از بروز چاقی ایفا می‌کند.
‏براساس‏ این گزارش، در این تحقیق 5500 کودک که فعالیت ورزشی داشتند مورد بررسی قرار گرفتند.
‏ورزش و لاغر‏ی
‏در دنیا‏ی‏ صنعت‏ی‏ امروز شاهد فن آور‏ی‏ های‏ی‏ هستیم که به ما کمک م‏ی‏ کند تا انرژ‏ی‏ خود را ذخیره کنیم ؛ کاهش فعالیت بدن‏ی‏ در عصر صنعت موجب افزایش بروز چاق‏ی‏ شده است. استفاده از خودرو، نشستن ساعتها در برابر کامپیوتر و کار با وسایل الکترونیک‏ی‏ منزل همه از این مقوله اند.
‏اکنون‏ در ایالات متحده از هر 8 نفر 1 نفر چاق است و شیوع چاق‏ی‏ در زنان بیشتر از مردان است.
‏افزایش‏ چاق‏ی‏ خصوصا در کودکان‏ی‏ که ساعتها به بازیها‏ی‏ رایانه ا‏ی‏ م‏ی‏ پردازند بدلیل افزایش کل‏ی‏ مصرف غذا نیست بلکه بدلیل کاهش فعالیت ایشان است.
‏اگر‏ بخواهیم رژیم غذای‏ی‏ سالم‏ی‏ را در پیش بگیریم تا به وزن مطلوب برسیم و در این وزن باق‏ی‏ بمانیم، باید محیط اطراف خود و
‏مواد‏ غذای‏ی‏ در دسترسمان را بشناسیم همچنین طبیعت بدن خود را بدانیم و این دو را در حد نیاز تطبیق دهیم .
‏ اصل مهم این است که با افزایش فعالیت بدن‏ی‏ ، به سلامت بدن و تناسب انداممان کمک کنیم.
‏ورزش ها‏ی‏ مناسب برا‏ی‏ لاغر‏ی
‏ فعال‏ی‏ت‏ ورزش‏ی‏ منجر به تحر‏ی‏ک‏ ارگان‏ی‏سم‏ی‏ م‏ی‏‌‏شود‏ که باعث ترشح ب‏ی‏شتر‏ هورمون‌ها از جمله تستسترون، آندروف‏ی‏ن‏ و هورمون‌ها‏ی‏ رشد م‏ی‏‌‏شود‏ که ا‏ی‏ن‏ هورمون‌ها باعث سوزاندن ذخا‏ی‏ر‏ چرب‏ی‏،‏ تقو‏ی‏ت‏ بافت ماه‏ی‏چه،‏ استخوان‌ها، پوست ‏ی‏ا‏ به‌عبارت بهتر باعث روح‏ی‏ه‏‌‏دادن‏ به شخص م‏ی‏‌‏شود‏.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود رایگان تحقیق تأثیر یهودیان در شکل گیری رویدادهای مهم سیاسی نیم قرن اول هجری

تحقیق تأثیر یهودیان در شکل گیری رویدادهای مهم سیاسی نیم قرن اول هجری

فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 153
حجم فایل: 56 کیلوبایت
قیمت: 10000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 153 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏2
‏تأثیر یهودیان در شکل گیری رویدادهای مهم سیاسی نیم قرن اول هجری
‏مهمترین مسأله در بررسی یهودیان در مسائل سیاسی نیم قرن اول هجری، فعالیت آنها به عنوان گروه های فشار حامیان و مشاور خلفا و توطئه گران سیاسی قابل بررسی است.
‏هدف یهودیان به دست گرفتن قدرت و حکومت نبود بلکه می خواستند به حکومتگران تأثیر بگذارند در اصطلاح سیاسی به این گروه ها «گروه های فشار» و‌«ذینفع»‏ -interst groups , prssure roups‏.
‏ یا «لابی»‏ -loby‏.
‏ گفته می شود. این گروه ها تشکیلاتی غیرسیاسی هستند که هدفشان گرفتن قدرت و اعمال قدرت نیست بلکه در حال که خارج از قدرت باقی می‌مانند، آن را متأثر می‌سازند و بر آن فشار وارد می کنند. گروه های فشار جامعه اسلامی در نیم قرن اول هجری از نظر نیرو، اندازه، میزان نفوذ و تأثیر و منافعشان متفاوت بودند. اما یکی از مهمترین آنها یهودیان تازه مسلمان بودند. آنها می کوشیدند تا برای پیش برد منافع خود بر حکومت تأثیر بگذارند.
‏1
‏2
‏تأثیر یهودیان در شکل گیری رویدادهای مهم سیاسی نیم قرن اول هجری
‏مهمترین مسأله در بررسی یهودیان در مسائل سیاسی نیم قرن اول هجری، فعالیت آنها به عنوان گروه های فشار حامیان و مشاور خلفا و توطئه گران سیاسی قابل بررسی است.
‏هدف یهودیان به دست گرفتن قدرت و حکومت نبود بلکه می خواستند به حکومتگران تأثیر بگذارند در اصطلاح سیاسی به این گروه ها «گروه های فشار» و‌«ذینفع»‏ -interst groups , prssure roups‏.
‏ یا «لابی»‏ -loby‏.
‏ گفته می شود. این گروه ها تشکیلاتی غیرسیاسی هستند که هدفشان گرفتن قدرت و اعمال قدرت نیست بلکه در حال که خارج از قدرت باقی می‌مانند، آن را متأثر می‌سازند و بر آن فشار وارد می کنند. گروه های فشار جامعه اسلامی در نیم قرن اول هجری از نظر نیرو، اندازه، میزان نفوذ و تأثیر و منافعشان متفاوت بودند. اما یکی از مهمترین آنها یهودیان تازه مسلمان بودند. آنها می کوشیدند تا برای پیش برد منافع خود بر حکومت تأثیر بگذارند.
‏1
‏2
‏توجه: افکار عمومی در نظام سیاسی صدر اسلام از جمله مسائلی بود که یهودیان تازه مسلمان در نظر داشتند و با اثر گذاران بر افکار عمومی خصوصاً از طریق قصاص، غیرمستقیم بر حکومت ابوبکر، عمر و عثمان و امویان تأثیر گذاردند. آنها این کار را از طریق تبلیغات دروغین توسعه دادند.
‏دو مسأله در بررسی رابطه این افراد با نظام سیاسی وقت قابل بررسی است یکی میزان نفوذی که آنها بر تصمیم گزیدگان اعمال کردند و دوم شیوه های اعمال این نفوذ و جهت گیری آن.
‏این دو مسأله در موفقیت آنها برای نفوذ بر تصمیم گیرندگان سیاسی اهمیت بسیاری داشت. در این زمینه منابعی که آنها در اختیار داشتند این امکان را برایشان میسر می کرد که تأثیری بر فرایند تصمیم گیری بگذارند. یک عاملی یا منبع مهم برای آن این بود که خواسته های آنها با ارزش های مسلط جامعه هماهنگ بود و حداقل در تعارض با آن نبود.
‏1
‏3
‏ماهیت نظام سیاسی حاکم پس از رحلت پیامبر(ص) و نوع تصمیمات سیاسی که در هر مرحله فرایند سیاسی گرفته می شد از نگرش ها، ارزش ها، ایدئولوژی ها و الگوی رفتاری جامعه متأثر بود. و فرهنگ مهمترین گزینه ای بود که زندگی سیاسی را شکل می داد. وفاداری مذهبی، قومی، محلی، تعهد نسبت به ارزش ها یا نهادهای دیگر و… همه نقش مهمی در رفتارهای سیاسی افراد داشت. یهودیان با تبلیغات و حربه ای خاص فرهنگی و پتانسیل جامعه عرب در پذیرش افکار جاهلی و بازگشت به برخی از آداب و رسوم جاهلیت، به عنوان الگوی جامعه جدید، نفوذ سیاسی خود را بر دستگاه خلافت تقویت کردند و ارزش های جامعه را به سمت قوم محوری، تعصب، بی تفاوتی، قصه گویی، عامه گویی، سنت ستیزی و ا جتهاد محوری هدایت کردند و تأثیر مهمی بر فرهنگ سیاسی داشتند.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.