مرجع تخصصی فایل های تحقیق دانش آموزی و دانشجویی

تحقیق در مورد، تحقیق علمی، پژوهش و تحقیق، انواع تحقیق، تحقیق در مورد پژوهش دانش آموزی، دانلود تحقیق رایگان دانشجویی word، دانلود رایگان تحقیق، سایت تحقیق و مقاله، دانلود تحقیق رایگان با فرمت word، نمونه فایل ورد مقاله

مرجع تخصصی فایل های تحقیق دانش آموزی و دانشجویی

تحقیق در مورد، تحقیق علمی، پژوهش و تحقیق، انواع تحقیق، تحقیق در مورد پژوهش دانش آموزی، دانلود تحقیق رایگان دانشجویی word، دانلود رایگان تحقیق، سایت تحقیق و مقاله، دانلود تحقیق رایگان با فرمت word، نمونه فایل ورد مقاله

دانلود ارزان فایل تحقیق اساسنامه شرکت تعاونی روستائی 40 ص

تحقیق-اساسنامه-شرکت-تعاونی-روستائی-40-ص
تحقیق اساسنامه شرکت تعاونی روستائی 40 ص
فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 41
حجم فایل: 30 کیلوبایت
قیمت: 8000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 41 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏اساسنامه شرکت تعاونی روستائی
‏فصل اول ‏–‏کلیات
‏ماده 1 ‏:‏ نام شرکت ‏–‏شرکت تعاونی روستایی سنخواست که در این اساسنامه باختصارشرکت نامیده میشود ونوع آن شرکت تعاونی روستائی مصرف می باشد ماده2‏ ‏:‏مرکزاصلی شرکت‏ ‏قریه سنخواست از بخش جلگه سنخواست شهرستان جاجرم است و با تصویب هیئت مدیر می توان شعب شرکت را درسایر نقاط حو‏ز‏ه عمل تاسیس کرد و یا محل شعب تاسیس شده را در همان حوزه تغییرداد ‏
‏ماده3‏:‏ مدت شرکت از‏تاریخ تاسیس نا محدود است . ‏ ‏
‏ماده 4:‏ حوزه عملیات شرکت عبارتست از ده یا دهات زیر‏
‏فصل دوم : موضوع و حدود عملیات‏ ‏ ‏
‏ماده 5 : موضوع و حدود عملیات شرکت عبارتست از:‏
‏1- خرید و تهیه مواد و سایل مورد احتیاج معیشیتی و حرفه ای اعضا
‏3
‏2- انجام عملیات جمع آوری- نگاهداری- تبدیل-طبقه بندی-بست بندی-حمل ونقل و یافروش محصول اعضاء‏ ‏
‏3‏- انجام خدمات بمنظور بهبود امور حرفه ای ویا زندگی اعضاء‏مانند تهیه ماشین آلات کشاورزی و استفاده مشترک از آنها تهیه وسایل حمل ونقل برای استفاده اعضاء وتهیه مسکن تامین و توزیع آب مشروب و آب برای مصارف زراعی اعضاء با رعایت قانون ملی شد منابع آب پیش بینی نیازهای بهداشتی و بهداری و آموزشی به منظور استفاده جمعی و مشترک ‏–‏توزیع برق- گازرسانی-ایجاد شبکه تلفن ‏–‏ تلقیح‏ مصنوعی دامها و مبارزه با امراض و آفات نباتی و حیوانی با همکاری سازمانهای مربوطه0
‏4-بهره برداری جمعی و مشترک از اراضی ملکی یا استیجاری
‏5- ایجاد مجتمع های دامداری و دامپروری آبزیان جهت بهره برداری جمعی و مشترک اعضاء ‏
‏6‏- تامین اعتبارات و وامهای مورد نیاز ‏اعضاء با همکاری سازمانهای مربوطه 0
‏7- باز کردن حسابهای سپرده وپس انداز در حوزه فعالیت شرکت در بانک کشاورزی .
‏8- شرکت می تواند با تصویب مجمع عمومی عادی به عضویت اتحادیه شرکتهای تعاونی روستائی شهرستان درآید ویا در سایر انواع شرکتهای تعاونی تولیدی مشارکت کند .
‏3
‏9- شرکت می تواند نمایندگی شرکتها و اتحادیه های تعاونی یا بانکها-سازمانها ‏–‏ م‏وسسات و شرکتهای دولتی را برای عملیات خدماتی که مورد نیاز آنها یا شرکت تعاونی باشد بپذیرد و یا برای انجام مقاصد شرکت نمایندگی بدهد.
‏10- در صورت بروز اختلاف بین شرکت و شرکت ها و اتحادیه های تعاونی روستائی و کشاورزی و در صورت قبول طرف دیگر شرکت می تواند موضوع اختلاف با شرکتهای مذ کور را برای داوری به اتحادیه مربوطه و موضوع اختلاف با اتحادیه را به سازمان تعاون روستائی شهرستان ارجاع کند در اینصورت نظر اتحادیه ذیر‏بط و یا سازمان ‏تعاون روستائی ‏ ‏شهرستان در این باره برای طرفین قطعی و لازم الاجر است . ‏ 11-منابع مالی تکمیلی شرکت از طریق تحصیل اعتبار-استقراض و جمع آوری قرض الحسنه و استفاده ازسایر عقود تامین خواهد شد.
‏تبصره 1:‏ ‏شرکت میتواند هدایای‏ اشخاص حقیقی یا حقوقی را قبول کند .
‏تبصره 2: به استثنای عملیات اعتباری که مخصوص اعضاء است ترتیب معاملات با غیر اعضاء در آئین نامه معاملات شرکت که به تصویب مجمع عمومی عادی می رسد تعیین خواهد شد. ‏ ‏
‏4
‏فصل سوم : شرایط عضویت‏ ‏ ‏
‏ماده 6‏ ‏:عضویت شرکت با تصویب هیئت مدیره ‏برای کلیه افرادی که به تمام یا قسمتی از خدمات شرکت نیازمند و واجد شرایط زیر باشند آزاد است مشروط بر اینکه ملتزم به اهداف تعاونی بوده و با تشخیص هیئت مدیره ظرفیت فنی تاسیسات و وسایل و امکانات شرکت اجازه دهد .
‏کشاورز- دامدار یا زارع یا کارگر کشاورزی و یا شاغل سایر حرف ساکن در حوزه عمل شرکت.‏ ‏
‏2- عدم عضویت در تعاونی دیگر با موضوع عملیات مشابه .
‏3- ‏در خواست کتبی عضویت و تعهد رعایت مقررات اساسنامه تعاونی. ‏
‏4- پرداخت حداقل بهای یک سهم .
‏تبصره : هیئت موسس موظف به مراعات شرایط این ماده می باشد و بعد از تشکیل شرکت هیئت مدیره در مورد متقاضیان جدید عضویت در شرکت به تشخیص خود تقاضای عضویت کسانی را که واجد شرایط مذکور نیستند رد خواهد کرد. ‏ ‏ ‏ ‏
‏ماده 7: خروج از عضویت در هر موقع اختیاری است . ‏ ‏

 

دانلود فایل
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود ارزان فایل تحقیق استرداد مجرمین 26 ص

تحقیق-استرداد-مجرمین-26-ص
تحقیق استرداد مجرمین 26 ص
فرمت فایل دانلودی: .doc
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 26
حجم فایل: 115 کیلوبایت
قیمت: 15000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 26 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

2
‏موان‏ع و مشکلات استرداد مجرمان فراری
‏عل‏یر‏غم عضویت جمهوری اسلامی ایران در اینترپل
‏چکیده
‏فرار از محل جرم نخستین اندیشه‌ای است که مجرم در سر می‌پروراند و با این که تمهیدات پلیسی و قانونی علیه مجرمان برای ممانعت از فرار به کشور‌های دیگر و تعقیب کیفری آنها به کار گرفته می‌شود، در بسیاری از موارد تبهکاران پس از ارتکاب جرم و قبل از کشف آن، به طرق مختلف نسبت به فرار به کشور‌های دیگر اقدام می‌کنند. دولت‌ها طبق اصل لزوم مجازات مجرم، براساس قوانین و نظام‌های حکومتی و به منظور صیانت جامعه در برابر جرم و دیده‌های مجرمانه این دسته از مجرمان، توسط سازمان پلیس جنایی بین‌المللی (ایترپل) تحت تعقیب کیفری بین‌المللی قرار داده و نهایت سعی در استرداد آنها به محل آن ارتکاب جرم دارند. جمهوری اسلامی ایران علی‌رغم عضویت در اینترپل به سه دلیل توفیقی در استرداد مجرمان فراری به کشور نداشته است.
‏مقدمه ‏
از زمان‏ی‏ که قابیل، هابیل را کشت، بشر اولین جرم خود را مرتکب گردید و کره خاک
3
‏ی‏ جرم و جنایت را تجربه کرد. مجرم‌ها پس از انجام فعل یا ترک فعل مجرمانه، به منظور رها شدن از مجازات و پنهان ماندن از دیدگان عدالت، بلافاصله در صدد فرار از صحنه جرم بر م‏ی‏ا‏یند. در واقع، فرار از محل جرم نخستین اندیشه‌ا‏ی‏ است که مجرم در سر م‏ی‏پروراند. با این حال، اسرار‏ی‏ از قربان‏ی‏، بزهکار، چگونگ‏ی‏ وقوع جرم و سایر موارد مرتبط با آنها، همواره در صحنه جرم نهفته و در آن جا م‏ی‏ماند. از آنجای‏ی‏ که دولت‌ها برقرار‏ی‏ نظم را لازمه استقرار حاکمیت م‏ی‏دانند، مبارزه با جرم و جنایت در درون مرزها‏ی‏ یک کشور، از مهم‌ترین موضوع‌ها به‌شمار م‏ی‏آید و حکومت‌ها برا‏ی‏ دستیاب‏ی‏ به این اهداف و اعمال مجازات، نسبت به بزهکاران و بنا بر اصل سرزمین‏ی‏ بودن جرم، قوانین و مقررات‏ی‏ را تدوین م‏ی‏کنند و به تصویب م‏ی‏رسانند. با اینکه تمام‏ی‏ تمهیدات بازدارنده علیه مرتکبین جرم برا‏ی‏ ممانعت از فرار به کشورها‏ی‏ دیگر و تعقیب کیفر‏ی‏ آنها به کارگرفته م‏ی‏شود، در بسیار‏ی‏ موارد، تبهکاران پس از ارتکاب جرم و قبل ازکشف آن، به طرق مختلف به فرار ازکشور‏ی‏ که در آن مرتکب جرم شده‌اند، مبادرت م‏ی‏کنند. هیئت حاکمه طبق اصل لزوم مجازات مجرم، ملزم است براساس قوانین و نظام‌ها‏ی‏ حکومت‏ی‏ و به منظور صیانت جامعه در برابر جرم و پدیده‌ها‏ی‏ مجرمانه، این دسته از مجرمان را تحت تعقیب کیفری قرار دهد. در این مرحله از تعقیب کیفر‏ی‏، اعمال قوانین و مقررات استرداد مجرمان و رعایت تشریفات مربوط به آنها، ضرورت م‏ی‏یابد تا متعاقبا و پس از استرداد مجرمان به موجب احکام صادره از مراجع قضای‏ی‏، مجازات مقرر درباره آنها اجرا گردد. انجام این مهم منوط به وجود امکانات لازم برا
3
‏ی‏ تعقیب و دستگیر‏ی‏ مجرمان در کشور‏ی‏ دیگر و نهایتا استرداد آنها به خاک کشور متقاض‏ی‏ است. برهمین اساس، اولین طلیعه تاسیس سازمانی که بتواند از پناه گرفتن مجرمان فرار‏ی‏ درگوشه وکنار جهان جلوگیر‏ی‏ کند، در افکار جهانی بروز کرد و در سال ‏۱۹۲۳‏ کمیسیون پلیس جنای‏ی‏ بین‌الملل جنای‏ی‏ پدید آمد. این کمیسیون بعدها به سازمان پلیس جنای‏ی‏ بین‌الملل‏ی‏ تغییر نام یافت. ادارات مرکز‏ی‏ اینترپل در کشورها‏ی‏ عضو نیز به جدیدترین فناور‏ی‏ پلیس‏ی‏ و تعقیب و مراقبت مجهز گردیده‌اند تا تشخیص هویت جان‏ی‏ و بزه دیده، با دقت بالای‏ی‏ صورت گیرد و مرزها‏ی‏ آب‏ی‏، هوای‏ی‏ و زمین‏ی‏ کشورها، برا‏ی‏ جلوگیر‏ی‏ از فرار مجرمان به کشورها‏ی‏ بیگانه، تحت نظارت دقیق ماموران پلیس قرار گیرد با این همه، تبهکاران حرفه‌ا‏ی‏، با دستیاب‏ی‏ به اوضاع مساعد و بهره‌گیر‏ی‏ از فرصت‌ها و اخفا هویت خود، موفق به خروج ازکشور محل ارتکاب جرم م‏ی‏شوند. در چنین موارد‏ی‏، ماموریت سازمان پلیس جنای‏ی‏ بین‌الملل‏ی‏، آغاز م‏ی‏شود. به عبارت‏ی‏ م‏ی‏توان گفت: اینترپل سازمانی است که م‏ی‏تواند کره زمین را برا‏ی‏ مجرمان فرار‏ی‏ ناامن سازد.
‏ول‏ی‏ استرداد مجرمان مستلزم اصلاح ساختار‏ی‏ و قانونی در محیط داخل‏ی‏، شناخت صحیح و دقیق قوانین و مقررات دولت‌ها و سازمان‌ها‏ی‏ مقابل و توانای‏ی‏ ایجاد ارتباط و تفاهم در محیط بین‌الملل‏ی است‏. ‏
‏مبنای استرداد‏
‏مبنا‏ی‏ استرداد معمولا قانون داخل‏ی‏ راجع به استرداد یا وجود یک معاهده و موافقت‌نامه یا عرف و نزاکت بین‌الملل‏ی‏ و... است. قانون استرداد مجرمان مصوب ‏۱۳۳۹
4
‏ ایران، در ماده یک خود تصریح دارد، در موارد‏ی‏ که بین دولت ایران و دول خارجه قرارداد استرداد منعقد شده، استرداد طبق شرایط مذکور در قرارداد به عمل خواهد آمد و چنانچه قرارداد‏ی‏ منعقد نشده و یا اگر منعقد گردیده، حاو‏ی‏ تمام نکات لازم نباشد، استرداد طبق مقررات این قانون به شرط معامله متقابل به عمل خواهد آمد.
از جمله معاهدات، به معاهده بین ایران و ترکیه م‏ی‏توان اشاره کرد که تا حد‏ی‏ واف‏ی‏ به مقصود است. همچنین از جمله موافقت‌نامه‌های‏ی‏ که باید طبق قانون ‏۱۳۳۹‏ حل و فصل شود موافقت‌نامه امور پلیس‏ی‏ بین ایران و سوریه است.
‏شرایط قابلیت استرداد
‏استرداد زمان‏ی‏ قابل قبول است و انجام خواهد شدکه شرایط‏ی‏ هم از لحاظ ماهو‏ی‏ و هم از جنبه شکل‏ی‏ در آن رعایت شده باشد. در غیر این صورت در بعض‏ی‏ موارد رد استرداد پیش خواهد آمد.
‏تحولات سیستم جزای‏ی‏ ایران و استرداد مجرمین
‏مفاد قانون استرداد مجرمان ایران در زمان تصویب، از سوی‏ی‏، با پیشرفت‌ها‏ی‏ حقوق‏ی‏ آن زمان انطباق داشت؛ از دیگر سو، با ساختار قضای‏ی‏ کشور نیز سازگار بود. طبیع‏ی‏ است که مفاد قانون م‏ی‏توانست بدون پیدایش تنش‌ها‏ی‏ جد‏ی‏ اجرا شود. اما گذر زمان از دو جنبه تنش‌های‏ی‏ در ارتباط با این قانون ایجاد کرده است. اول تغییر سیستم قضای‏ی‏ ایران و به تبع آن تغییر برخ‏ی‏ مقررات است و دوم چالش‌های‏ی‏ است که به طور کل‏ی‏ در اثر پیشرفت‌ها‏ی‏ حقوق جزا و پیدایش برخ‏ی‏ رشته‌ها و تکوین و تکامل سریع آنها، مانند حقوق بشر، حقوق بشردوستانه و...، ایجاد شده است.

 

دانلود فایل
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود ارزان فایل تحقیق استر و مردخای

تحقیق-استر-و-مردخای
تحقیق استر و مردخای
فرمت فایل دانلودی: .zip
فرمت فایل اصلی: .docx
تعداد صفحات: 7
حجم فایل: 208 کیلوبایت
قیمت: 8000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..docx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 7 صفحه

 قسمتی از متن word (..docx) : 
 

‏استر‏ ‏و‏ ‏مردخای
‏طبق‏ ‏بررسی‏ ‏ها‏ ‏و‏ ‏شواهد‏ ‏موجود‏ ‏در‏ ‏سال‏ 539 ‏قبل‏ ‏از‏ ‏میلاد‏ ‏،‏ ‏پس‏ ‏از‏ ‏در‏ ‏هم‏ ‏شکستن‏ ‏و‏ ‏واژگون‏ ‏شدن‏ ‏حکومت‏ ‏بابل‏ ‏توسط‏ ‏کوروش‏ ‏کبیر،‏ ‏اولین‏ ‏مهاجرت‏ ‏یهودیان‏ ‏به‏ ‏ایران‏ ‏انجام‏ ‏گرفت‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏مدت‏ ‏کوتاهی‏ ‏از‏ ‏سه‏ ‏سمت‏ ‏غرب،‏ ‏مرکز‏ ‏و‏ ‏شمال‏ ‏در‏ ‏اقصی‏ ‏نقاط‏ ‏ایران‏ ‏متمرکز‏ ‏شدند‏.
‏اگر‏ ‏چه‏ ‏آمار‏ ‏دقیقی‏ ‏دال‏ ‏بر‏ ‏تعداد‏ ‏و‏ ‏زمان‏ ‏ورود‏ ‏یهودیان‏ ‏به‏ ‏ایران‏ ‏و‏ ‏دگر‏ ‏شهرها‏ ‏موجود‏ ‏نیست‏ . ‏اما‏ ‏آنچه‏ ‏مسلم‏ ‏است‏ ‏یهودیان‏ ‏ایران‏ ‏در‏ ‏مقایسه‏ ‏با‏ ‏دگر‏ ‏یهودیان‏ ‏مهاجر‏ ‏به‏ ‏کشورهای‏ ‏جهان‏ ‏دارای‏ ‏قدمت‏ ‏تاریخی‏ ‏و‏ ‏اصالت‏ ‏فرهنگی‏ ‏بیشتری‏ ‏هستند‏. ‏گروهی‏ ‏از‏ ‏آنان‏ ‏خود‏ ‏را‏ ‏از‏ ‏سبط‏ ‏شیمعون‏ (‏از‏ ‏فرزندان‏ ‏حضرت‏ ‏یعقوب‏) ‏و‏ ‏برخی‏ ‏دیگر‏ ‏خود‏ ‏را‏ ‏از‏ ‏نسل‏ ‏حضرت‏ ‏داوید‏ ‏پدر‏ ‏حضرت‏ ‏سلیمان‏ ‏می‏ ‏دانند‏.
‏شهر‏ ‏همدان‏ ‏یا‏ ‏هکمتانه‏ ‏در‏ ‏زمان‏ ‏پادشاهان‏ ‏پارسی‏ ‏و‏ ‏هخامنشی‏ ‏،‏ ‏از‏ ‏شهرهای‏ ‏مهم‏ ‏و‏ ‏ییلاقی‏ ‏به‏ ‏شمار‏ ‏می‏ ‏رفته‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏همین‏ ‏جهت‏ ‏همواره‏ ‏یکی‏ ‏از‏ ‏پرجمعیت‏ ‏ترین‏ ‏مراکز‏ ‏یهودی‏ ‏نشین‏ ‏ایران‏ ‏محسوب‏ ‏می‏ ‏شده،‏ ‏طوریکه‏ ‏در‏ ‏قرن‏ ‏گذشته‏ ‏بازار‏ ‏همدان‏ ‏به‏ ‏نام‏ ‏بازار‏ ‏کلیمیان‏ ‏همدان‏ ‏هم‏ ‏معروف‏ ‏بود‏.
‏مقبره‏ ‏استر‏ ‏و‏ ‏مردخای
‏مقبره‏ ‏استر‏ ‏و‏ ‏مردخای‏ ‏در‏ ‏همدان‏ ‏از‏ ‏لحاظ‏ ‏عبادی‏ ‏جزء‏ ‏مهمترین‏ ‏زیارتگاه‏ ‏های‏ ‏یهودیان‏ ‏ایران‏ ‏و‏ ‏جهان‏ ‏محسوب‏ ‏می‏ ‏شود‏ ‏و‏ ‏همواره‏ ‏در‏ ‏نزد‏ ‏یهودیان‏ ‏مقام‏ ‏بالایی‏ ‏را‏ ‏دارا‏ ‏می‏ ‏باشد‏ ‏و‏ ‏از‏ ‏دیرباز‏ ‏از‏ ‏آنان‏ (‏استر‏ ‏و‏ ‏مردخای‏) ‏به‏ ‏عنوان‏ ‏ناجیان‏ ‏و‏ ‏پیامبران‏ ‏قوم‏ ‏یهود‏ ‏یاد‏ ‏می‏ ‏شوند‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏عنوان‏ ‏یک‏ ‏اسطوره‏ ‏توانسته‏ ‏اند‏ ‏عامل‏ ‏مهمی‏ ‏در‏ ‏شکل‏ ‏گیری‏ ‏و‏ ‏تداوم‏ ‏حضور‏ ‏جامعه‏ ‏یهودی‏ ‏در‏ ‏ایران‏ ‏به‏ ‏ویژه‏ ‏در‏ ‏همدان‏ ‏به‏ ‏شمار‏ ‏آیند‏.
‏سالهاست،‏ ‏مقبره‏ ‏استر‏ ‏و‏ ‏مردخای‏ ‏جزء‏ ‏آثار‏ ‏میراث‏ ‏فرهنگی‏ ‏ایران‏ ‏به‏ ‏ثبت‏ ‏رسیده‏ ‏است‏. ‏محل‏ ‏آن‏ ‏در‏ ‏گورستان‏ ‏قدیمی‏ ‏یهودیان‏ ‏در‏ ‏مرکز‏ ‏شهر‏ ‏همدان،‏ ‏ابتدای‏ ‏خیابان‏ ‏شریعتی‏ ‏قرار‏ ‏دارد‏.
‏گنبد‏ ‏روی‏ ‏آرامگاه‏ ‏برگرفته‏ ‏از‏ ‏سبک‏ ‏بناهای‏ ‏اسلامی‏ ‏می‏ ‏باشد،‏ ‏مصالح‏ ‏ساختمانی‏ ‏آن‏ ‏متشکل‏ ‏از‏ ‏سنگ‏ ‏و‏ ‏آجر‏ ‏که‏ ‏در‏ ‏دوران‏ ‏مغول‏ (‏قرن‏ ‏هفتم‏) ‏در‏ ‏زمان‏ ‏صدارت‏ ‏سعدالدوله‏ ‏بر‏ ‏روی‏ ‏ساختمان‏ ‏قدیمی‏ ‏تری‏ ‏که‏ ‏متعلق‏ ‏به‏ ‏قرن‏ ‏سوم‏ ‏هجری‏ ‏بوده‏ ‏بنا‏ ‏شده‏ ‏است‏ ‏ضمن‏ ‏آنکه‏ ‏از‏ ‏دیرباز‏ ‏یهودیان،‏ ‏بخش‏ ‏هایی‏ ‏از‏ ‏زمین‏ ‏های‏ ‏اطراف‏ ‏آن‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏عنوان‏ ‏قبرستان‏ ‏استفاده‏ ‏می‏ ‏بردند‏.
‏در‏ ‏دوران‏ ‏قاجاریه‏ ‏بخشی‏ ‏از‏ ‏این‏ ‏قبرستان‏ ‏توسط‏ ‏یکی‏ ‏از‏ ‏ملاکان‏ ‏بزرگ‏ ‏متصرف‏ ‏گردید،‏ ‏که‏ ‏بعد‏ ‏از‏ ‏شکایت‏ ‏حبرای‏ ‏وقت
‏ (‏انجمن‏) ‏به‏ ‏شخص‏ ‏ناصرالدین‏ ‏شاه‏ ‏و‏ ‏دخالت‏ ‏وی،‏ ‏در‏ ‏عوض‏ ‏آن‏ ‏زمینی‏ ‏دیگری‏ ‏جهت‏ ‏قبرستان‏ ‏در‏ ‏سمت‏ ‏دیگر‏ ‏زیارتگاه‏ ‏به‏ ‏جامعه‏ ‏یهودیان‏ ‏همدان‏ ‏واگذار‏ ‏گردید،‏ ‏همچنین‏ ‏در‏ ‏زمان‏ ‏حکومت‏ ‏رضا‏ ‏شاه‏ ‏به‏ ‏جهت‏ ‏ایجاد‏ ‏طرح‏ ‏خیابان‏ ‏کشی،‏ ‏آرامگاه‏ ‏محدود‏ ‏و‏ ‏بخش‏ ‏اعظم‏ ‏آن‏ ‏به‏ ‏پارک‏ ‏تبدیل‏ ‏گردید‏.
‏نمای‏ ‏داخلی‏ ‏زیارتگاه‏ ‏متشکل‏ ‏از‏ : ‏مدخل‏ ‏ورودی،‏ ‏دهلیز،‏ ‏مقبره،‏ ‏ایوان‏ ‏و‏ ‏شاه‏ ‏نشین‏ ‏می‏ ‏باشد‏. ‏در‏ ‏وسط‏ ‏اطاقی‏ ‏مربعی‏ ‏شکل،‏ ‏بروی‏ ‏دو‏ ‏مقبره،‏ ‏دو‏ ‏صندوق‏ ‏منبت‏ ‏کاری‏ ‏شده‏ ‏نفیسی‏ ‏خود‏ ‏نمایی‏ ‏می‏ ‏کند‏.
‏صندوقی‏ ‏که‏ ‏دارای‏ ‏قدمت‏ ‏بیشتری‏ ‏است‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏ضلع‏ ‏جنوبی‏ ‏قرار‏ ‏گرفته‏ ‏متعلق‏ ‏به‏ ‏استر‏ ‏می‏ ‏باشد‏ . ‏اطراف‏ ‏صندوق‏ ‏متونی‏ ‏با‏ ‏خطوط‏ ‏عبری،‏ ‏مزین‏ ‏شده‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏نوعی‏ ‏اشاره‏ ‏شده‏ ‏به‏ ‏ساختن‏ ‏این‏ ‏صندوق‏.
‏صندوق‏ ‏دوم‏ ‏که‏ ‏تقریبا‏ ‏شبیه‏ ‏صندوق‏ ‏استر‏ ‏می‏ ‏باشد‏ ‏متعلق‏ ‏به‏ ‏مردخای‏ ‏می‏ ‏باشد‏ ‏که‏ ‏توسط‏ ‏استاد‏ ‏عنایت‏ ‏الله‏ ‏ابن‏ ‏حضرت‏ ‏قلی‏ ‏تویسرکانی‏ ‏یکی‏ ‏از‏ ‏منبت‏ ‏کاران‏ ‏برجسته‏ ‏در‏ ‏سال‏ 1300 (‏متعلق‏ ‏به‏ ‏قرن‏ ‏هشتم‏ ‏و‏ ‏نهم‏) ‏ساخته‏ ‏شده‏ ‏است‏.
‏همچنین‏ ‏بر‏ ‏بالای‏ ‏دیوار‏ ‏مقبره‏ ‏نیز،‏ ‏کتیبه‏ ‏ای‏ ‏گچ‏ ‏بری‏ ‏با‏ ‏خط‏ ‏برجسته‏ ‏ی‏ ‏عبری‏ ‏نقش‏ ‏گرفته‏. ‏با‏ ‏بررسی‏ ‏کتب‏ ‏مذهبی‏ ‏یهودیان‏ ‏به‏ ‏ویژه‏ ‏مگیلت‏ (‏طومار‏) ‏استر‏ ‏و‏ ‏نیز‏ ‏نوشته‏ ‏های‏ ‏مورخین‏ ‏یونانی‏ ‏راجع‏ ‏به‏ ‏داستان‏ ‏استر‏ ‏و‏ ‏مردخای‏ ‏به‏ ‏ویژه‏ ‏در‏ ‏مورد‏ ‏هویت‏ ‏مدفونین‏ ‏این‏ ‏بقعه‏ ‏به‏ ‏ویژه‏ ‏شخص‏ ‏اخشوروش،‏ ‏تاکنون‏ ‏نظرات‏ ‏مهمی‏ ‏بیان‏ ‏شده‏ ‏است‏.
‏در‏ ‏تاریخ‏ ‏یونان‏ ‏باستان‏ ‏نام‏ ‏اخشوروش،‏ ‏اسیروس‏ ‏ترجمه‏ ‏شد‏ ‏است‏ ‏و‏ ‏بیشتر‏ ‏روایت‏ ‏آن‏ ‏به‏ ‏شرح‏ ‏احوالات‏ ‏خشایار‏ ‏شاه‏ ‏و‏ ‏گاهی‏ ‏هم‏ ‏به‏ ‏اردشیر‏ ‏نسبت‏ ‏داده‏ ‏شده

 

دانلود فایل
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود ارزان فایل تحقیق استخراج کلروفیل ها (رنگینه) از برگ 18 ص

تحقیق-استخراج-کلروفیل-ها-(رنگینه)-از-برگ-18-ص
تحقیق استخراج کلروفیل ها (رنگینه) از برگ 18 ص
فرمت فایل دانلودی: .doc
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 19
حجم فایل: 125 کیلوبایت
قیمت: 22000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 19 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

1
‏استخراج کلروفیل ها (رنگینه) از برگ
‏کلروفیلها رنگیزه‌های سبز و فعال فتوسنتزی موجود در ‏کلروپلاست ‏هستند که به انواع متنوع a ‏، b ‏، c ‏، d ‏و e ‏تقسیم بندی ‏شده‌اند.
‏مقدمه‏ ‏:
‏رنگ سبز ‏گیاهان ‏، ‏رنگ برخی از ‏جلبکها ‏و ‏باکتریها (‏قهوه‌ای ، قرمز و بنفش) به نوع ‏واکنشهای ‏فتوسنتزی ‏آنها وابسته است. رنگدانه‌های مسئول این رنگها در این موجودات عامل ‏اصلی جذب انرژی نور خورشیدند. مهمترین این رنگدانه‌ها در فتوسنتز سبزینه (کلرفیل) ‏موجود در گیاهان سبز است. کلروفیل در واقع پورفیرینهای منیزیم است که ساختارشان با ‏پورفیرینهای آهن‌دار تفاوت دارد. این ساختار شامل دو بخش است: یک بخش سر که همان ‏پورفیرین منیزیم‌دار است و یک بخش دم که از زنجیره هیدروکربنی آب‌گریز ساخته شده ‏است. این زنجیره ‏فیتول ‏نیز نامیده ‏می‌شود.
3
‏در گیاهان ، انواع مختلف کلروفیل وجود دارد که بر حسب ساختارشان به ‏نام کلروفیلهای a ‏، b ‏، c ‏و غیره نامگذاری شده‌اند. در گیاهان عالی معمولا دو نوع ‏کلروفیل a ‏و b ‏وجود دارد که ساختار مشابهی دارند و تفاوتشان در گروه R ‏آنهاست. اگر R ‏یک گروه متیل (CH3) ‏باشد، ‏کلروفیل از نوع a ‏و اگر عامل فرمیل (CHO) ‏باشد کلروفیل از نوع b ‏است هر دو کلروفیل a ‏و b ‏نور مرئی ‏را در ‏طول موج ‏مشخصی بین 700 - 400 نانومتر جذب می‌کنند.
‏انواع کلروفیل در گیاهان
‏تمام گیاهان فتوسنتز کننده دارای کلروفیل a ‏هستند ‏ولی وجود کلروفیلهای کمکی (فرعی) مثل b ‏، c ‏و d ‏بستگی به نوع گیاه دارد. مثلا در ‏گیاهان عالی معمولا کلروفیل b ‏دیده می‌شود. در حالی که در جلبکهای سبز- آبی و ‏قهوه‌ای و سرخ این کلروفیل وجود ندارد. رنگیزه‌های کلروفیل موجود در باکتریهای
3
‏فتوسنتز کننده را ‏باکتریو کلروفیل ‏می‌نامند و دو نوع a ‏و b ‏از آن یافت می‌شود.
‏نسبت انواع کلروفیلها در گیاهان
‏در بیشتر گیاهان نسبت کلروفیل a ‏به ‏کلروفیل b ‏بر حسب شدت نور که بر گیاه می‌تابد تغییر می‌کند. مثلا میانگین این نسبت ‏در گیاهان آلپی (گیاهان گروههای آلپ) که در معرض نور شدید هستند حدود 5/5 است در ‏صورتی که در گیاهان سایه پسند و گریزان از نور این نسبت 3/2 است.
‏طیف جذبی کلروفیلها
‏اگر نور تک رنگی به طول موجهای مختلف حاصل از منشوری ‏را روی ‏برگ سبزی ‏بتابانیم و شدت ‏فتوسنتز را در طول موجهای مختلف اندازه بگیریم، معلوم می‌شود که تاثیر نور آبی (با ‏طول موجی نزدیک به 420 نانومتر) و نور سرخ (با طول موجی نزدیک به 680 - 670 ‏نانومتر) به حد بیشینه بوده و تاثیر نور سبز با ( طول موجی حدود 600 - 500 نانومتر) ‏به حد کمینه است. این طیف کنشی در رابطه با طول موج در مورد کلروفیل که رنگیزه عمده ‏کلروپلاست ‏در گیاهان است ظاهرا با خواص جذبی یا ، به عبارت بهتر طیف جذبی نور ارتباط
4
‏دارد.
‏زیرا کلروفیل وقتی از برگ استخراج می‌شود دقیقا همان طول موجهایی را ‏که به بیشترین وجه در فتوسنتز موثرند به مقدار زیاد جذب می‌کند. از مقایسه طیف جذبی ‏رنگیزه‌های کلروفیل با طیف کنشی آن معلوم می‌شود که کلروفیلهای a ‏و b ‏و ‏کارتنوئیدها ‏در جذب نور برای ‏فتوسنتز ‏دخالت دارند. بعضی از این رنگیزه‌ها تنها نقش گیرنده انرژی نوری را ایفا می‌کنند و ‏بطور غیر مستقیم با انتقال انرژی خود به رنگیزه‌های اصلی که مستقیما در تبدیل انرژی ‏نوری به ‏انرژی ‏شیمیایی ‏عمل می‌کنند نقش کمکی دارند.
‏طیف کنشی
‏طیف کنشی عبارتست از دامنه عمل رنگیزه مسئول واکنش نور شیمیایی ‏که با اندازه‌گیری سرعت واکنش نور شیمیایی و در طول موجهای متفاوت و رسم منحنی آن ‏بدست می‌آید.
‏رابطه بین طیف جذبی کلروفیلها با ترکیب شیمیایی آنها

 

دانلود فایل
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

دانلود ارزان فایل تحقیق اشخاص حقیقی و اهلیت

تحقیق-اشخاص-حقیقی-و-اهلیت
تحقیق اشخاص حقیقی و اهلیت
فرمت فایل دانلودی: .doc
فرمت فایل اصلی: .doc
تعداد صفحات: 18
حجم فایل: 148 کیلوبایت
قیمت: 8000 تومان

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 18 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

1
‏اشخاص ‏حقیقى
‏اشخاص ‏حقیقى ‏یا ‏طبیعى ‏در ‏حقیقت ‏همان ‏انسان‌‏ها ‏مى‌‏باشند ‏که ‏با ‏متولد ‏شدن ‏داراى ‏حقوقى ‏مى‌‏گردند ‏و ‏تا ‏در ‏قید ‏حیات ‏هستند ‏آن ‏را ‏دارا ‏مى‌‏باشند ‏که ‏به ‏آن ‏اهلیت ‏نیز ‏مى‌‏گویند ‏که ‏در ‏قانون ‏مدنى ‏موادى ‏در ‏خصوص ‏اهلیت ‏وجود ‏دارد ‏همچنان‌‏که ‏ماده ‏۹۵۶ ‏قانون ‏مدنى ‏مى‌‏گوید: ‏اهلیت ‏براى ‏دارا ‏بودن ‏حقوق ‏با ‏زنده ‏متولد ‏شدن ‏انسان ‏شروع ‏و ‏با ‏مرگ ‏او ‏تمام ‏مى‌‏گردد ‏و ‏در ‏ماده ‏۹۵۷ ‏در ‏مورد ‏اهلیت ‏حمل ‏چنین ‏مى‌‏گوید: ‏حمل ‏از ‏حقوق ‏مدنى ‏متمتع ‏مى‌‏گردد ‏مشروط ‏بر ‏اینکه ‏زنده ‏متولد ‏شود ‏بنابراین ‏لازمه ‏به‌‏وجود ‏آمدن، ‏زندگى ‏کردن، ‏داشتن ‏حقوق ‏و ‏تکالیفى ‏است ‏که ‏قانون ‏آن ‏را ‏به ‏رسمیّت ‏شناخته ‏و ‏اعمال ‏و ‏اجراء ‏حقوق ‏مزبور ‏را ‏در ‏قانون ‏مدنى ‏به ‏داشتن ‏اهلیت ‏مدنى ‏یعنى ‏اهلیت ‏تمتع ‏و ‏استیفاء ‏تعبیر ‏نموده‌‏اند ‏که ‏اقتضاء ‏دارد ‏درباره ‏هر ‏یک ‏توضیحات ‏مختصرى ‏داده ‏شود.
‏اهلیت ‏تمتع
‏عبارت ‏است ‏از ‏قابلیت ‏و ‏صلاحیتى ‏در ‏شخص ‏که ‏به ‏اعتبار ‏آن ‏مى‌‏تواند ‏داراى ‏حق ‏یا ‏حقوقى ‏باشد ‏خواه ‏نوزاد ‏باشد ‏خواه ‏جوان، ‏یا ‏پیر، ‏یا ‏مرد ‏یا ‏زن، ‏یا ‏سفیه ‏یا ‏مجنون ‏از ‏این ‏حقوق ‏بهره‌‏مند ‏مى‌‏باشد ‏که ‏به ‏آن ‏برخوردارى ‏از ‏حقوق ‏مى‌‏گویند ‏و ‏کلیه ‏افراد ‏زنده ‏حتى ‏حمل ‏داراى ‏چنین ‏قابلیتى ‏هستند.
‏اهلیت ‏استیفاء
‏عبارت ‏است ‏از ‏قابلیتى ‏که ‏قانون ‏براى ‏افراد ‏جامعه ‏شناخته ‏تا ‏به ‏اتکاء ‏آن ‏بتوانند ‏حقوق ‏خود ‏را ‏اجراء ‏نمایند ‏که ‏براى ‏بهره‌‏مندى ‏از ‏اهلیت ‏تمتع ‏زنده ‏بودن
2
‏کافى ‏است ‏ولى ‏براى ‏اینکه ‏شخصى ‏داراى ‏اهلیت ‏استیفاء ‏باشد ‏و ‏بتواند ‏حقوق ‏و ‏تکالیف ‏خود ‏را ‏شخصاً ‏اعمال ‏نماید ‏باید ‏عاقل ‏و ‏بالغ ‏و ‏رشید ‏باشد ‏یا ‏به ‏بیان ‏دیگر ‏در ‏شمار ‏محجورترین ‏نباشد ‏و ‏محجورترین ‏همانطورى‌‏که ‏در ‏ماده ‏۱۲۰۷ ‏قانون ‏مدنى ‏تصریح ‏گردیده ‏است ‏عبارتند ‏از:
‏۱. ‏صفار
‏۲. ‏اشخاص ‏غیر ‏رشید
‏۳. ‏مجانین
‏بنابراین ‏همه ‏افراد ‏جامعه ‏داراى ‏اهلیت ‏تمتع ‏مى‌‏باشند ‏و ‏همه ‏افراد ‏اجتماع ‏به ‏استثناء ‏محجورین ‏داراى ‏اهلیت ‏استیفاء ‏هستند ‏و ‏لذا ‏به ‏جز ‏ایام ‏تاریک ‏و ‏دوره ‏مشخصى ‏از ‏تاریخ ‏گذشته ‏که ‏بردگان ‏را ‏فاقد ‏حقوق ‏مدنى ‏مى‌‏دانسته ‏و ‏با ‏آنان ‏مانند ‏ابزار ‏تولید ‏و ‏اموال ‏و ‏اشیاء ‏رفتار ‏مى‌‏نمودند. ‏در ‏تمامى ‏ادوار ‏تاریخ ‏کلیه ‏افراد ‏بشر ‏داراى ‏اهلیت ‏مدنى ‏بوده‌‏اند. ‏حتى ‏صفار ‏و ‏مجانین ‏و ‏افراد ‏غیر ‏رشید ‏که ‏داراى ‏اهلیت ‏تمتع ‏هستند ‏لیکن ‏اهلیت ‏استیفاء ‏از ‏حقوق ‏را ‏نداشته ‏و ‏ندارند. ‏و ‏لذا ‏اشخاص ‏حقیقى ‏به ‏دلیل ‏اینکه ‏حقوق ‏و ‏شخصیت ‏مدنى ‏آنها ‏با ‏وجود ‏و ‏زندگى ‏انسان ‏ملازمه ‏دارد ‏نمى‌‏توانند ‏اهلیت ‏مدنى ‏را ‏از ‏خود ‏سلب ‏نمایند ‏همچنان‌‏که ‏ماده ‏۹۵۹ ‏قانون ‏مدنى ‏مى‌‏گوید ‏هیچ‌‏کس ‏نمى‌‏تواند ‏به‌‏طور ‏کلى ‏حق ‏تمتع ‏و ‏یا ‏حق ‏اجراء ‏تمام ‏یا ‏قسمتى ‏از ‏حقوق ‏مدنى ‏را ‏از ‏خود ‏سلب ‏کند.
‏سایر ‏حقوق ‏مربوط ‏به ‏اهلیت
‏علاوه ‏بر ‏داشتن ‏اهلیت ‏مدنى ‏انسان ‏داراى ‏شخصیت ‏و ‏قدرت ‏دفاع ‏از ‏حقوق ‏فردى ‏و ‏اجتماعى ‏خود ‏مى‌‏باشد. ‏حق ‏فرد ‏در ‏دفاع ‏از ‏شخصیت ‏مدنی، ‏از
3
‏حیثیت ‏مدنی، ‏از ‏ضرر ‏و ‏زیان ‏وارده ‏و ‏ناشى ‏از ‏جرم ‏و ‏احوال ‏شخصیه، ‏از ‏حقوق ‏شخصی، ‏مالى ‏و ‏سیاسى ‏خود ‏حقى ‏است ‏که ‏قانون ‏به ‏او ‏اعطاء ‏نموده ‏و ‏از ‏آن ‏حمایت ‏مى‌‏نماید ‏و ‏به ‏این ‏جهت ‏محترم ‏مى‌‏باشد.
‏از ‏دیگر ‏آثار ‏حیات ‏افراد ‏طبیعى ‏حق ‏داشتن ‏تابعیت ‏مشخص ‏و ‏مسلمى ‏است ‏که ‏تا ‏سلب ‏تابعیت ‏یا ‏ترک ‏تابعیت ‏نشود ‏داراى ‏آثار ‏و ‏احکامى ‏است ‏که ‏برابر ‏قوانین ‏و ‏مقررات ‏مربوط، ‏معین ‏و ‏مشخص ‏و ‏محترم ‏مى‌‏باشد ‏از ‏جمله ‏حقوق ‏شخص ‏حقیقى ‏تحت ‏عنوان ‏ممیزات ‏اشخاص ‏یعنى ‏معلوم ‏نمودن ‏مشخصات ‏کامل ‏هر ‏فردى ‏مى‌‏باشد ‏که ‏در ‏سند ‏رسمى ‏یعنى ‏شناسنامه ‏درج ‏مى‌‏گردد ‏و ‏معرف ‏هویت ‏و ‏شناسائى ‏وى ‏بوده ‏و ‏به‌‏وسیله ‏آن ‏مى‌‏تواند ‏حقوق ‏حقه ‏خود ‏را ‏اعمال ‏نماید ‏و ‏این ‏مسائل ‏در ‏قانون ‏مدنى ‏و ‏قانون ‏ثبت ‏احوال ‏معین ‏گردیده ‏که ‏از ‏موضوع ‏بحث ‏ما ‏خارج ‏است.
‏لیکن ‏ذکر ‏این ‏نکته ‏لازم ‏است ‏که ‏اشخاص ‏حقیقى ‏علاوه ‏بر ‏تابعیت ‏داراى ‏اقامتگاهى ‏هستند ‏که ‏مرکز ‏اصلى ‏امور ‏آنان ‏بوده ‏و ‏قانوناً ‏باید ‏مشخص ‏باشد ‏همچنان‌‏که ‏در ‏ماده ‏۱۰۰۲‏قانون ‏مزبور ‏چنین ‏آمده ‏است ‏اقامتگاه ‏هر ‏شخص ‏عبارت ‏است ‏از ‏محلى ‏که ‏شخص ‏در ‏آنجا ‏سکونت ‏داشته ‏و ‏مرکز ‏مهم ‏امور ‏او ‏نیز ‏در ‏آنجا ‏باشد، ‏اگر ‏محل ‏سکونت ‏شخصى ‏غیر ‏از ‏مرکز ‏مهم ‏امور ‏او ‏باشد ‏مرکز ‏امور ‏او ‏اقامتگاه ‏محسوب ‏مى‌‏شود ‏که ‏به‌‏طور ‏کلى ‏براى ‏افراد ‏حقیقى ‏اقامتگاه ‏حقیقی، ‏انتخابى ‏یا ‏قراردادى ‏و ‏اجبارى ‏پیش‌‏بینى ‏گردیده ‏است ‏که ‏در ‏قانون ‏مدنى ‏مورد ‏توجه ‏قرار ‏گرفته ‏است. ‏نتیجه ‏اینکه ‏شخص ‏حقیقى ‏تا ‏در ‏قید ‏حیات ‏است ‏داراى ‏شخصیت ‏حقوقى ‏بوده ‏و ‏مى‌‏تواند ‏حقوق ‏و ‏تکالیف ‏خود ‏را ‏انجام ‏دهد ‏و ‏از ‏اهلیت
4
‏تمتع ‏و ‏استیفاء ‏بهره‌‏مند ‏گردد ‏مگر ‏اینکه ‏جزو ‏محجورترین ‏باشد ‏ولى ‏با ‏فوت ‏انسان ‏پرونده ‏زندگى ‏او ‏بسته ‏مى‌‏شود ‏و ‏شخصیت ‏حقوقى ‏او ‏منتفى ‏مى‌‏گردد.
‏قواعد ‏حاکم ‏بر ‏تعهد ‏تجاری ‏در ‏حقوق ‏ایران
‏ماده ‏اول ‏قانون ‏تجارت ‏ایران ‏مصوب ‏۱۳۱۱ ‏تاجر ‏را ‏کسی ‏معرفی ‏می ‏کند ‏که ‏شغل ‏معمولی ‏خود ‏را ‏(‏معاملات ‏تجارتی‏) ‏قرار ‏بدهد. ‏معاملات ‏تجارتی ‏در ‏ماده ‏۲ ‏قانون ‏تجارت ‏احصاء ‏شده ‏و ‏عبارتند ‏از ‏خرید ‏یا ‏تحصیل ‏مال ‏منقول ‏به ‏قصد ‏فروش ‏یا ‏اجاره ‏،تصدی ‏به ‏حمل ‏و ‏نقل ‏،دلالی ‏،حق ‏العمل ‏کاری ‏،عاملی ‏، ‏تصدی ‏به ‏تاسیساتی ‏که ‏برای ‏بعضی ‏امور ‏ایجاد ‏شده ‏از ‏قبیل ‏تسهیل ‏معاملات ‏ملکی ‏،پیداکردن ‏خدمه ‏یا ‏تهیه ‏و ‏رسانیدن ‏ملزومات ‏،تاسیس ‏کارخانه ‏برای ‏امور ‏تولیدی ‏، ‏تصدی ‏به ‏عملیات ‏حراجی ‏،تصدی ‏به ‏هر ‏قسم ‏نمایشگاههای ‏عمومی ‏، ‏عملیات ‏بانکی ‏و ‏صرافی ‏،معاملات ‏برواتی ‏،عملیات ‏بیمه ‏،کشتی ‏سازی ‏و ‏کشتی ‏رانی ‏ومعاملات ‏راجع ‏به ‏آنها.
‏بدون ‏آن ‏که ‏بخواهیم ‏وارد ‏جزئیات ‏بحث ‏اهلیت ‏در ‏حقوق ‏ایران ‏بشویم ‏،که ‏پس ‏از ‏انقلاب ‏بحثهای ‏زیادی ‏را ‏موجب ‏شده ‏است .‏باید ‏بگوییم ‏که ‏بر ‏خلاف ‏حقوق ‏تجارت ‏فرانسه ‏،در ‏حقوق ‏ایران ‏،معامله ‏تجاری ‏صغیر ‏اگر ‏ممیز ‏باشد ‏،باطل ‏تلقی ‏نمی ‏شود ‏بلکه ‏غیر ‏نافذ ‏است ‏و ‏با ‏اجازه ‏قبلی ‏قیم ‏دارای ‏نفوذ ‏وبا ‏اجازه ‏بعدی ‏او ‏قابل ‏تنفیذ ‏است. ‏توضیح ‏مطلب ‏این ‏است ‏که ‏،مواد ‏۸۵ ‏و‏۸۶ ‏قانون ‏امور ‏حسبی ‏،رژیم ‏حقوقی ‏خاصی ‏برای ‏اهلیت ‏در ‏امور ‏تجاری ‏محجور ‏ممیز ‏(‏صغیر ‏ممیز ‏و ‏سفیه ‏)‏برقرار ‏کرده ‏اند ‏که ‏قابل ‏امعان ‏نظر ‏است .‏در ‏واقع ‏ماده ‏۸۵ ‏قانون ‏اخیر ‏به ‏ولی ‏یا ‏قیم ‏اختیار ‏داده ‏است ‏که ‏درصورت

 

دانلود فایل
پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.